طريقأَيُّوبَ، وأبي بكر، كلهم عنالحسن أَنرَجلا، قَاللِلزُبير: أَلاَأَقتللكعَليا؟ قَال: كَيفتَقتلُه؟ قَال: أَغتاله، قَال: لا، إِنِّيسمِعتُرسولَاللهصلَّىللهعليهوسلَّم، يقول: الإِيمَانُقَيَّدَالفتْكَ، لايَفْتِكُمُؤْمِنٌ.

وقال البوصيري: هذا حديث رجال ثقات. قلت: لكنه منقطع؛ فالحسن لم يسمع من الزبير بن العوام رضي الله عنه.

ورواه الطبراني في المعجم الأوسط [1] من طريقنصربنعليقال: ثناعبدالأعلى، عنيونسبنعبيد، عنالحسن، عنالأشعثبنثرملة، عنالزبيربنالعوام، عنالنبيصلىللهعليه وسلمقال: الإيمانقيدالفتك,

وقال: لميدخلفيهذاالحديثعنيونسبينالحسنوالزبيرالأشعثبنثرملةإلاعبدالأعلى، تفردبهنصربنعلي.

ـ حديث أبي هريرة:

أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه [2] ، وأبو داود في سننه [3] منطريق إِسحاقبنمَنصور، والحاكم في المستدرك [4] من طريقإبراهيمبنإسحاقالزهري، عنأسباطبننصرالهمداني، عنإسماعيلبنعبدالرحمنالسدي، عنأبيهعنأبيهريرةرضياللهعنهقال: قالرسولاللهصلىللهعليهوسلم: لايفتكالمؤمنالإيمانقيدالفتك

وقال الحاكم: هذاحديثصحيحعلىشرطمسلم، ولميخرجاه. ووافقهالذهبي.

(2) (كتاب الفتن: 21/ 180/38590) ،

(3) (كتاب الجهاد: باب في العدو يؤتى على غرة: 2769)

(4) (كتاب الحدود: 4/ 502/8118)