المستدرك [1] ،كلهم عنعمروبنعاصمالكلابي، وابن الأعرابي في معجمه [2] من طريق سَعِيد بن سليمان النشِيطي، والطبرانيفي المعجم الكبير [3] عنعفان، وسعيدبنسليمانالنشيطي، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان [4] عنعماربنهارون، كلهمعنحمادبنسلمة، عنعليبنزيد، عنسعيدبنالمسيب، عنمروان بن الحكم، عنمعاويةرضياللهعنهبه.

ورواه القضاعيفيمسندالشهاب [5] من طريق سعيدبنسليمانالنشيطي، عن حماد به، لكن بلفظ: لايفتكمؤمن.

ـ تخريج الوجه الثاني: (حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب مرسلا عن معاوية)

رواه أَبوبكربنأَبيشَيبَةفي المسند ـ كما ذكره عنه البوصيري في إتحافه [6] ،وأحمد في المسند [7] ،وأبو يعلى كما في المقصد العلي في الزوائد على المسند [8] عنعَفانُ، عنحمادبنسَلمَة، عنعَلِيبنزَيد، عنسَعِيدبنالمُسَيبِ أَنَّمُعَاوِيَةدَخَلَعَلَىعَائِشَةَفَقَالَتلَهُأَمَاخِفْتَأَنْأُقْعِدَلكرَجُلافَيَقْتُلَك، فقال: مَاكُنْتِلِتَفعَلِيه، وَأَنَافيبَيْتأَمَان وقَدسَمِعْتُالنَّبيصَلَّىللَّهُعَلَيْهِوَسَلَّمَيَقُول: الإِيمَانقيدالفتك.

وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.

(5) تحقيق: حمدي السلفي، ط 2 (بيروت، مؤسسة الرسالة، 1986 م) ، (2/ 51/863)

(6) (كتاب الإيمان: باب لا يفتك مؤمن: 1/ 127)