وأخرجه ابن حبان في صحيحه [1] ، وأبو الشيخ في أمثال الحديث [2] عنإبراهيمبنالحجاجالساميقال: حدثناالحمادان: حمادبنسلمة، وحمادبنزيد، عنثابتالبناني به.

قالالترمذي: وفيالبابعنابنأبيأوفى. وقال: هذاحديثحسنصحيح.

تنبيه: قال الدارقطني: ورواهالباغَندِيّ، عنشَيبانبنفَرُّوخعنه، عَنحُمَيدِبنهِلال، عنعبداللهبنالصّامِت، عنأَبيقَتادَة. ولم أقف عليها، والله تعالى أعلم.

الدراسة والترجيح

لقد ورد هذا الحديث عن غير واحد، ومنهم ثابت الذي وقع عليه الاختلاف. والرواةللوجه الثالث عنه هم: حماد بن سلمة ـ وقد سبق أنه ثقة ـ، وحماد بن زيد ـ وهو ثقة ثبت فقيه. [3]

وسليمان بن المغيرة ـ وهو ثقة، ثقة. [4]

أما الوجه الأول فالراوي عن ثابت هو العباس بن الوليدالبَصرِيُّ ذكره ابن حبان في الثقات [5] وقال: يروي عن شعبة وهمام، روى عنه صالح بن زياد السوسي أبو شعيب، وعمر بن عثمان الحمصي.

وقال الدارقطني: قيل: هوالنَّرسي؟ قال: لا، هوشيخ، يرويعنشُعبَة، وهَؤُلاء. [6] قلت: فهو بهذا مجهول الحال، والله تعالى أعلم.

(1) (النوع الثاني والتسعون: 2/ 379/1531)

(3) التقريب (117)

(4) التقريب (195)

(5) الصحفة (8/ 510)

(6) العلل (6/ 156)