لم أجد هذه الزيادة في كتب السنة بهذا اللفظ.

ولكن وردت بلفظ [العاجب] :

1 ـ أخرجها النسائي في السنن الكبرى (11310) (6/ 391) من طريق إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق به.

2 ـ والمحاملي في أماليه (36) (1/ 86) ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (3455) (6/ 399) كلاهما من طريق حجاج بن محمد الأعور عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق به.

3 ـ والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه (1025) (2/ 27) ، وابن قانع في معجم الصحابة (2) (1/ 5) من طريق عبد الصمد بن النعمان البزاز عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق به.

ووردت بلفظ [العجاب] : أخرجها الطحاوي في مشكل الآثار (4895) (12/ 154) من طريق الحجاج ابن محمد الأعور عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق به.

ثالثا: النظر والترجيح:

مدار الحديث على أبي إسحاق عمرو بن عبد الله بن عبيد، وقد زاد حمزة الزيات زيادة عند ابن حبان ولم يتابعه أحد بل تفرد بها وهو ثقة والسند إليه كلهم ثقات فزيادته صحيحة، وقد تابعه إسرائيل بن يونس [1] ولكن بلفظ [العجاب] وهو ثقة.

وقد صحح هذا الحديث بهذه الزيادة جماعة من أهل العلم منهم:

الألباني في التعليقات الحسان [2]

(1) تقدمت ترجمته في الحديث (39) .