أخرجها أبو داود (4090) (2/ 456) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم عن عطاء بن السائب عن سلمان الأغر عن أبي هريرة وفيه: [واحدا منهما] .

ثالثا: النظر والترجيح:

هُدْبَة بن خالد ثقة صدوق روى عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة الحديث الأول بسنده الأول، وإبراهيم بن الحجاج السامي ثقة يهم قليلا كما قال ابن حجر: روى عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سلمان الأغر عن أبي هريرة، وسلمان الأغر غير أبي مسلم الأغر ولعل هذا مما وهم فيه إبراهيم بن الحجاج، ومما يؤكد ذلك رواية أبي إسحاق عمرو بن عبد الله بن عبيد عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة عند مسلم، ومتابعات حماد بن سلمة حيث تابعه سفيان بن عيينة [1] ومحمد بن فضيل بن غزوان [2] وجرير بن عبد الحميد بن جرير [3] وأبو الأحوص سَلَّام بن سُلَيْم [4] وهؤلاء كلهم ثقات، ومتابعة عطاء بن السائب عند مسلم وبهذا يتبين خطأ من قال: سلمان الأغر ومن قال: إن سلمان الأغر وأبا مسلم الأغر كلاهما واحد والله أعلم.

ومدار الحديث على الأغر أبي مسلم وقد زاد عطاء بن السائب زيادة عند ابن حبان وتفرد بها لم يتابعه أحد وهي زيادة صحيحة زادها ثقة.

تنبيه: روى أبو الأحوص سَلَّام بن سُلَيْم عن عطاء بن السائب عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة عند ابن ماجه، وروى عن عطاء بن السائب عن سلمان الأغر عن أبي هريرة

(1) تقدمت ترجمته في الحديث (5) ، وهو ثقة حافظ.

(2) ينظر ترجمته في: الثقات للعجلي (2/ 250) ، والتعديل والتجريح (2/ 674) ، وتقريب التهذيب (2/ 502) .

(3) ينظر ترجمته في: الثقات لابن حبان (6/ 145) ، وتهذيب الكمال (4/ 543) ، وسير أعلام النبلاء (17/ 9) .

(4) ينظر ترجمته في: الثقات للعجلي (1/ 444) ، والثقات لابن حبان (6/ 417) ، والتعديل والتجريح (3/ 1140) .