قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة [1] ، وقال الذهبي في التلخيص: صحيح، وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان: رجاله رجال الشيخين غير حَرْمَلَة فمن رجال مسلم [2] .

رابعا: غريب الحديث:

الشُّرُف الجُون: قال النووي: (الشُّرُف بِضَمِّ الشِّين وَالرَّاء وَتَسْكِين الرَّاء أَيْضًا جَمْع شَارِف) [3] .

الجُون: (كذا روي بسكون الواو وهو جمع قليل في جمع فاعل وروي الشرق بالقاف يعني الفتن التي تأتي من جهة المشرق والجون من الألوان يقع على الأسود والأبيض والمراد هنا الأسود بقرينة التشبيه بالليل) [4] .

قال القاضي أبو الفضل عياض بن موسى:(الشرف بضم الشين والراء جمع شارف وهو المُسِنُّ من النوق، وفَسَّرَه مسلم: الشارف المُسِنُّ الكبير، والمعروف في ذلك أنه من النوق لا من الذكور، ولم يأت فُعُل

جمعا لفاعل إلا نادرا) [5] .

(1) المستدرك 4/ 622.

(3) شرح النووي على مسلم (6/ 476) .

(4) فيض القدير شرح الجامع الصغير، عبد الرؤوف المناوي (5/ 316) .

(5) مشارق الأنوار على صحاح الآثار (2/ 248) .وينظر أيضا: النهاية في غريب الحديث والأثر (2/ 1142) ، وغريب الحديث لابن الجوزي (1/ 533) ، والخطابي (1/ 652) ، ولسان العرب (9/ 169) .