... واحد منهما فالنكاح فاسد (1) . وعليه فالمالكية يتفقون مع الجمهور ، على اشتراط الإشهاد في النكاح في الجملة ، إلا أن الجمهور يرون أن الشهادة شرط لصحة العقد ، بحيث يكون العقد فاسدًا إذا لم يقع الإشهاد عند إجرائه .

... ويرى المالكية أنه شرط لتمام العقد لا لصحته ، بحيث يكون العقد فاسدًا إذا لم يقع الإشهاد قبل الدخول .

... وذهب آخرون إلى عدم اشتراط الإشهاد في النكاح ، وأنه مستحب فقط وهي رواية عن أحمد ، وفعله ابن عمر والحسن بن علي وابن الزبير وسالم وحمزة ابنا عبد الله بن عمر بن الخطاب وبه قال عبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون وأبو ثور (2) .

أدلة الجمهور على اشتراط الإشهاد

... روى الإمام أحمد في مسنده عن عمران بن حصين (*) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ) ) (3)

... فالحديث صريح في نفي صحة النكاح بدون ولي وشاهدي عدل . وروى الدار قطني عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ، فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ) ) (4) وعنها أيضًا قالت: قال

ـــــــــــ

1 _ حاشية الشيخ علي العدوي على الخرشي 3/167 .

2 _ إبراهيم الشيرازي: المهذب 2/40 ، ابن قدامة: المغني 7/8 ، ابن رشد بداية المجتهد 2/16 ، الشوكاني: نيل الأوطار 6/135 الحسين ابن أحمد السياغي: الروض النضير 4/212 .

3 _ الإمام أحمد في مسنده: وأشار إليه الترمذي 3/403 ورواه الدار قطني عن ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما 3/225 .

4 _ الدار قطني 3/226 .

* _ عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي أبو نجيد ، كان ممن بعثهم عمر بن الخطاب إلى أهل البصرة ليفقههم ، وولي قضاء البصرة وكان الحسن يحلف بالله ما قدم البصرة أحد خير لهم من عمران بن حصين ، مات سنة اثنتين وخمسين بالبصرة .