تكلم أهل العلم على شروط الحج وذكروا شروط وجوبه، وشروط أدائه وشروط صحته، لكن الذي عليه أهل العلم أن شروط (وجوب) * الحج خمسة هي:

(الإسلام والعقل - والبلوغ - والحرية - والاستطاعة) .

يقول ابن قدامة بعد أن ساق هذه الشروط الخمسة ( ... لا نعلم في هذا كله اختلافًا .. ) [1] .

أفاض القرآن و السنة في فضل الحج، ووردت فيه النصوص الكثيرة التي ذكرنا طرفًا منها فيما سبق [2] ، ونذكر هنا مالم نذكره هناك مما يختص في فضل الحج فنقول:

(1) الحج يهدم ما قبله:

عن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - قال: ( ... فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي، - صلى الله عليه وسلم - فقلت: ابسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينه، قال: فقبضت يدي، قال:(مالك ياعمرو؟) . قال: قلت: أردت أن أشترط، قال (تشترط(ماذا؟) * قلت: أن يغفر لي، قال:) أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله .. ) [3] .

(2) الحاج يعود بعد حجه كيوم ولدته أمه:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم: (( من حج هذا البيت؛ فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه ) ) [4] .

(3) الحج أفضل الأعمال بعد الإيمان والجهاد:

(1) (*) من تعليقات سماحة الشيخ ابن باز.

المغني ج 5 ص 6.

(2) فصلنا القول فيها عند حديثنا عن الأصل في مشروعية الحج فليراجع.

(3) (*) من تعليقات سماحة الشيخ ابن باز.

رواه مسلم. انظر: صحيح مسلم (ج 1 ص 78) .

(*) من تعليقات سماحة الشيخ ابن باز.

(4) رواه البخاري ومسلم. انظر: صحيح البخاري (ج 2 ص 164) ، صحيح مسلم (ج 4 ص 107) .