2)الاعتقاد الجازم بوحدانية الله تعالى في ألوهيته؛ فهو وحده المستحق للعبادة بأنواعها.

3)تنزيه الله تعالى عن أن يظلم عبده، وأنه سبحانه متصف بالعدل الكامل.

4)التوسل إلى الله جل وعلا بأحب الأشياء إليه، وهو أسماؤه وصفاته.

5)الاستعانة به وحده، وإقرار العبد له بالرجاء.

6)تحقيق التوكل عليه، والتفويض إليه، والاعتراف له بأن ناصيته في يده؛ يصرف كيف يشاء، وأنه ماض فيه حكمه، عدل فيه قضاؤه.

7)أن يرتع قلبه في رياض القرآن، ويجعله لقلبه كالربيع للحيوان، وأن يستضيء به في ظلمات الشبهات والشهوات، وأن يتسلى به عن كل فائت، ويتعزى به عن كل مصيبة، ويستشفى به من أدواء صدره، فيكون جلاء حزنه وشفاء همه وغمه.

8)تلاوة القرآن، وحفظه، وتدبره، والعمل به، واتباع ما فيه [1] .

وتأمل المثل الذي ضربه الله تعالى ليتبين لك أثر الحياة الإيمانية، والنور الرباني؛ وذلك في قول الله

(1) انظر: تحفة الذاكرين للشوكاني، ص 184.