* محور السورة وموضوعها الأساسي: بيان حقيقة الألوهية والعبودية وما بينهما من علاقة.
* يتم ذلك من خلال:
-بيان وإثبات القدرة المطلقة والصفات العلى للخالق والتي تُلزم المخلوق بالتوحيد.
-بيان الآيات الفطرية والعقلية والكونية للتوحيد (والبعث والرسالة) .
-بيان أن التوحيد ليس فقط في التصور والاعتقاد وإنما يشمل كل جوانب الحياة [آية (162) ] : [الموالاة (آية 14) - الحاكمية (آية 114) - النسك والشعائر (آية 164) ] .
-بيان طبيعة الرسالات والرسل وحدود دورهم مع أقوامهم.
-بيان تهافت حجج الملاحدة والمشركين وبيان مصيرهم المظلم في الدنيا والآخرة.
* فقرات السورة:
1 -موجات متلاحقة في بيان وإثبات الصفات العلى للخالق عز وجل وأدلة التوحيد (والبعث والرسالة) والمصير الرهيب للمكذبين في الدنيا والآخرة: [آية (1) - آية (73) ] .
2 -منهج إبراهيم عليه السلام وجميع الأنبياء والرسل عليهم السلام هو نفس منهج القرآن: وهو بيان عظمة الخالق سبحانه وتعالى وآياته الفطرية والعقلية والكونية التي تستلزم التوحيد وتستنكر الشرك: [آية (74) - آية (90) ] .
3 -موجات أخرى متلاحقة من أدلة التوحيد واستنكار الشرك: تبين اشتمال التوحيد على كل جوانب الحياة (عقائد - شعائر - شرائع) وأن صاحب السلطان الذي نتوجه إليه بالشعائر التعبدية (توحيد التوجه) هو وحده صاحب الحق في الأمر والنهي والتحليل والتحريم والحكم والتشريع فلا نتلقى إلا منه (توحيد التلقي) وبيان أن الإشراك في التلقي
(1) سبب التسمية: التحليل والتحريم لله وحده.