الخامس: المُقَشْقِشَة؛ لأَنَّها تبرئُ المؤمن، فتنظِّفه من النفاق وهذا عن ابن عمر (رضي الله عنهما) .

السّادس: البَحُوث؛ لأَنَّها تَبْحَث عن نفاق المنافقين. وهذا عن أَبى أَيُّوب الأَنصاريِّ - رضي الله عنه -.

السابع: سورة العذاب؛ لما فيها من إيعاد الكفَّار بالعذاب مرّة بعد أُخرَى: ... {سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ} [التوبة:101] .

الثَّامن الحافرة؛ لأَنَّها تحفر قلوب أَهل النِّفاق بمثل قوله: {إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ} [التوبة:110] ، {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ} [التوبة:77] .

وعند كلامه عن عدد السور والآيات والكلمات والحروف والنقط وحروف التهجي في القرآن الكريم حيث عقد لها بحثا في تفسيره، يسوق أقوال العلماء، والقراءة في ذلك فينقل ما قاله صاحب [1] كتاب (الإيضاح) ، في عدد الآيات ومن ذلك:"وروينا عن ابن عباس وابن سيرين أنها ستة آلاف ومائتان وست عشرة آية، وعن عطاء بن يسار أنها ستة آلاف ومائة وتسعون وسبع آيات، وعن قتادة مائتان وثماني عشرة آية" [2] .

(1) هو: ابن علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي المتوفى سنة (446هـ) وكتابه (الإيضاح في القراءات) ، ينظر: البصائر هامش رقم (1) 1/ 560، بصيرة في مجملات السور.

(2) البصائر 1/ 560، بصيرة في مجملات السور.