السابع: اسم يكون معناه مأخوذاً من فعله، ولا يجوز إطلاق لفظه عليه، كالمَكَّار، والقَتَّال، والكَيَّاد، والمُسْتَهْزِئ.
الثامن: اسم يجوز إطلاقه عليه تعالى على الإطلاق، نحو الرحمن، الرحيم، القدوس، المهيمن.
التاسع: اسم للإثبات، ولا يجوز أن يُدْعَى به، كالشيء، والموجود وغيره" [1] ."
(1) ينظر: البصائر 2/ 77 ـ 78، بصيرة في الاسم.