ـ [عادل القطاوي] ــــــــ [29 - 04 - 09, 08:37 م] ـ
جزيت خيرا أخي محمد ..
وبورك فيك ..
وأنت تعلم جيدا أن ما نقلته لا يقضي على المشكلة ..
وهي هل كتب القرآن بغير نقط الإعجام أم لا؟
وبحثك فيما نقلته من أن النقط يطلق على نقط الإعجام ونقط الشكل .. مقرر من قبل في المقال الأصلي أعلاه، وهي أن النقط يطلق على كليهما ..
ولذلك رجحنا أن معنى الآثار في كراهة النقط هي التي يراد بها نقط الشكل ..
عموما: أنا حقيقة سعيد باهتمامك أخي محمد ..
وأشكر لك تواجدك كل حين، ونقلك ما تفيدنا به ..
فجزاك الله خيرا .. وسدد خطاك.