وقلت لهم انّ زين الرجال في اللحى فما مرادكم من هذا الذى تفعلونه بانفسكم فقالوا ان كلّ من لم يخلق لحيته لم يكن نصرانيّا خالصا وذلك انه جاءنا شمعون الصفا والحواريّون لم يكن معهم عصى ولا جراب انّما كانوا مساكين ضعفاء وكنّا نحن اذ ذاك ملوكا علينا الديباج ونحن على كراسىّ الذهب يدعونا الى دين النصرانيّة فلم نجبهم فأخذناهم وعذّبناهم وحلقنا رءوسهم ولحاهم فلمّا ظهر لنا صدق قولهم صرنا نحلق لحانا كفّارة لما ارتكبناه من حلق لحاهم *

ومن هذه المدينة تركب البحر فتسير ثلاثة اشهر حتّى تنتهى الى بلاد ملك برجان وتسير منها في جبال وعقاب شهرا واحدا حتّى تنتهى الى بلاد فرنجة ومنها تخرج فتسير اربعة اشهر حتّى تنتهى الى مدينة برطينية وهى مدينة كبيرة على ساحل بحر المغرب ويتملّك عليها سبعة من الملوك وعلى باب مدينتها صنم اذا رام الغريب ان يدخلها نام فلا يمكنه دخولها حتّى يأخذه اهل المدينة فيقفوا على مغزاه ومقصده في دخول المدينة وهم قوم نصارى وهم آخر بلاد الروم وليس وراءهم عمران *

ايضا ما وجدناه من صفة مدينة الروميّة

ثلاث نواح منها في البحر العظيم مما يلى القبلة والمشرق والمغرب والناحية الرابعة مما يلى البرّ والجربيّة يعنى الشمال وطولها من الباب الغربىّ الى الشرقىّ ثمانية وعشرون ميلا ولها حائطان من حجارة وبينهما فضاء ستّون ذراعا وعرض السور الخارج ثمان اذرع وسمكه اثنتان واربعون ذراعا وفيما بين السورين نهر يسمّى فسطيطالس وهو

مغطّى ببلاط نحاس طول كلّ بلاطة ستّ واربعون ذراعا وعدد ما فيه من البلاط اثنتان واربعون الف بلاطة وعمق النهر اثنتان وتسعون ذراعا في عرض ستّ واربعين ذراعا وفيما بين باب الذهب الى باب الملك اثنا عشر ميلا وسوق ممتدّة من الشرق الى الغرب مثلّثة الاسطوانات وحنيّتا الاوسط منها بعمد نحاس وقصبة العمود منها وقاعدته ورأسه مفرّغة وسمك كلّ عمود منها ثلاثون ذراعا وفوق هذه العمد نقير من نحاس من المغرب الى المشرق يجرى فيه لسان من البحر وتجرى السفن في هذا النقير بحمولتها وتحته حوانيت التجار للشراء والبيع فتجىء * السفينة بما تحمله حتّى تقف على حانوت الرجل الذى يبتاع منها، وفى المدينة كنائس فجميع ما فيها اربع وعشرون كنيسة وكنائس أخر تقام الصلوات فيها كلّ يوم الف ومائتا كنيسة وثلاثة وعشرون الف دير عظام وحول سورها الف ومائتان وعشرون عمودا فيها الرهبان جنس يسهرون الليل كلّه وفيها اسواق عظام وفى كلّ سوق قناتان عظيمتان من ماء واسواقها كلّها مبلّطة برخام ابيض وفيها اربعون الف حمّام وفيها مجامع اسواق يقام فيها التجارات خمسة وتسعون موضعا وليس فيها من تسع ساعات من يوم السبت حتّى تغيب الشمس من يوم الاحد شراء ولا بيع وهم كلّهم في الصلاة الّا ساعتين بعد اخذهم القربان للطعام ثم ينصرفون