21 -حدثنا محمَّد بن يحيى، وأبو أمية، وَالصَومَعيُّ [1] قالوا: حدثنا أبو اليمان [2] قال [3] : حدثنا شعَيب [4] ، عَن الزهريّ، بإسْنَادِهِ مثله، إلا أنه
- [72] - قال: عَنَاقًا [5] .
(1) محمَّد بن أبي خالد الصومعي. كذا ذكره المصنِّف في موضعٍ آخر، وذكره مرة فقال: أبو بكر ابن أبي خالد الطبري الصومعي. ذكره ابن حبان في الثقات وقال:"يغرب"، وذكره المزِّيُّ تمييزًا، وذكر أبا عوانة ممن روى عنه وقال الحافظ:"صدوق، يُغرب".
انظر: الثقات (9/ 141) ، تهذيب الكمال (25/ 157) ، التقريب (5854) .
(2) الحكم بن نافع البهرانِي.
(3) في الأصل و (م) :"قالا"ولعله سبق قلم، والمثبت من (ط) .
(4) ابن أبي حمزة دينار الأموي مولاهم، أبو بشر الحمصي.
(5) العناق: الأنثى من ولد المعز (شرح مسلم للنووي 1/ 207) ولم يخرج مسلم هذه الرواية، وأخرجها البخاري في صحيحه كتاب الزكاة -باب أخذ العناق من الصدقة (الفتح 3/ 308 ح، 1400) ، ورجَّح في كتاب الاعتصام -كما سبق تخريجه في الحديث السابق- أنَّ رواية من روى"عناقا"أصح، وجمع النووي بين الروايتين بأن حمله على أنه كرر الكلام مرتين فقال مرة: عقالا، وفي الأخرى: عناقا. شرح مسلم (1/ 207) .
فائدة الاستخراج:
اقتصر مسلم على روايةٍ للحديث، وذكر المصنِّف روايةً أخرى فيها لفظٌ هو أرجح من لفظ رواية صاحب الأصل.