2507 - حدّثنا عمر بن شَبَّةَ [1] ، قال: ثنا عبد الوهّاب بن عبد المجيد الثقفي [2] ، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أخبرتني عمرة،"أن يهودية أتت عائشة تَسْتَطْعِمُ، فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر، فأتت النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله أيعذب النَّاس في القبور؟ قال:"عائذا بالله". قالت [3] : ثمّ ركب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات غداة مركبا، فخسفت الشّمس، فخرجت في نسوة بين ظهراني الحجر في المسجد فأتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من مركبه؛ فقصد إلى مصلاه الّذي كان [4] فيه،"
- [441] - فقام، وقام النَّاس وراءه. قالت: فقام قيامًا طويلًا [5] ثمّ ركع ركوعا طويلا، ثمّ رفع رأسه فقام قيامًا طويلًا، ثمّ ركع ركوعا طويلًا، ثم رفع رأسه، فسجد سجودا طويلًا، -و [6] ذكر الحديث- ثمّ قام فقال:"إنِّي رأيتكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال".
وقالت:"كنت أسمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يتعوذ في صلاته من عذاب النّار ومن عذاب القبر" [7] .
(1) ابن عَبيدة بن زيد النُّميري -بالنون، مصغرًا- أبو زيد بن أبي معاذ البصري، نزيل بغداد.
و"شبة"بفتح المعجمة، وتشديد الموحدة."صدوق، له تصانيف"، (262 هـ) (ق) .
(2) تهذيب الكمال (21/ 386 - 390) ، توضيح المشتبه (5/ 285) ، التقريب (ص 413) .
هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن محمّد بن المثنى، عنه، به -انظر حديث ابن عيينة السابق، وحديث عبد الوهّاب مقرون بحديثه.
(3) "قالت"سقطت من (م) .
(4) كذا في النسخ، وخبر كان محذوف للعلم به، وهو (يصلّي) .
(5) (ك 1/ 538) .
(6) في (ل) و (م) :"فذكر".
(7) من فوائد الاستخراج: ساق المصنِّف متنه كاملًا، بينما اكتفى الإمام مسلم بالإسناد.