2177 - أخبرنا محمدُ بن يحيى [1] ، قال: ثنا الربيعُ بن رَوْح [2] ، ثنا [3] محمد بن حرب [4] ، عن الزُّبيدي [5] ، عن الزهري [6] ، قال: أخبرني عبد الله بن
- [111] - عبد الله بن الحارث بن نوفل [7] ،"أن أباه عبد الله [8] كان يسبِّحُ سُبْحَةَ الضحى لا يَذَرُها، قال عبد الله: قال لي أبي: أما والله [9] يا بُنَيَّ [10] لقد [11] سألتُ عنها -فأكثرث المسألة أصحابَ- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأزواجَه [12] : هل رأى النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- سبَّحها قط؟ فما أخبرني أحدٌ أنه سبَّحها قط غير أن أمّ هانئ [بنت أبي طالب] [13] أخبرتني أنّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أتى بعدَ ما ارْتَفَعَ النهارُ يوم الفتح، فأمَرَ [14] بثوب فسُتِرَ عليه، فاغتسَلَ ثم قام فركع ثمان [15] ركعات -لا أدري: أقيامُه فيها أطولُ أم ركوعُه أم"
- [112] - سجودُه؟ - كل ذلك متقاربٌ، فلم أره سبَّحها قبلُ ولا بعدُ"."
رواه حرملة [16] ، عن ابنِ وهب، عن يونس، عن الزهري [17] ، بطوله [18]
(1) هو الإمام الذهلي.
(2) هو اللاحوني الحمصي.
(3) في (ل) و (م) : (عن) بدل (ثنا) .
(4) هو الخولاني الحمصي، الأبرش -بالمعجمة-.
(5) هو: محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي، أبو الهذيل الحمصي، القاضي."ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزهري" (6 أو 7 أو 149 هـ) . (خ م د س ق) .
و"الزُّبَيدي": -بضم الزاي، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، بعدها ياء معجمة بنقطتين من تحتها، وفي آخرها دال مهملة- نسبة إلى"زبيد"، وهي قبيلة قديمة من"مذجح"، أصلهم من اليمن ... واسم"زبيد"هذا: منبه بن صعب بن سعد العشيرة ... ويعرف بزبيد الأكبر. الأنساب (3/ 130) ، اللباب (2/ 60) ، تهذيب الكمال (26/ 586 - 591) ، نهاية الأرب (ص 248) ، التقريب (ص 511) .
(6) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، وسيشير المصنف إلى طريق مسلم.
(7) هو الهاشمي، أبو يحيى المدني."ثقة" (99 ص) (خ م د س) .
تهذيب الكمال (15/ 173 - 176) ، التقريب (ص 309) .
(8) أبو محمد المدني، أمير البصرة، له رؤية، ولأبيه وجده صحبة. مجمع على ثقته. (79 ويقال 84 هـ) . ع. الاستيعاب (1518) ، (3/ 21 - 22) ، أسد الغابة (2882) ، (3/ 208 - 209) ، تهذيب الكمال (14/ 396 - 399) ، الإصابة (6184) ، (5/ 8 - 9) ، التقريب (ص 299) .
(9) في (م) : (أمام الله) !!
(10) في (ل) و (م) : (أيْ بُنَيَّ) .
(11) من هنا إلى بداية (ح / 2186) ساقط من (ط) .
(12) في (م) : (وزواجه) !!.
(13) من (ل) و (م) .
(14) في (م) : (قام) !.
(15) كذا في النسخ، وفي صحيح مسلم: (ثماني) ، راجع التعليق في (ح / 2174) .
(16) وصله مسلم هذا الطريق- في الكتاب والباب المذكورين في (ح / 2174) ، (1/ 498) برقم (336/ 81) بنحوه.
ورواه ابن حبان (1187) ، (3/ 459) ، (2538) ، (6/ 279) عن الحسن بن قتيبة، والبيهقي في"الكبرى" (3/ 49) من طريق الحسن بن سفيان، كلاهما عن حرملة، به، بنحوه.
وسياق المصنف أطول من سياق مسلم، وخاصة في بداية الحديث، وهذا من فوائد الاستخراج.
(17) في (ل) و (م) : (ابن شهاب) بدل: (الزهري) ، وكلاهما واحد.
(18) وأخرجه أيضًا النسائي في"الكبرى" (1/ 181) عن الذهلي، به، مختصرًا.