2176 - حدثنا يونسُ بن عبد الأعلى، قال: أبنا ابنُ وهب، أن مالك بن أنس [1] حدثه، ح
وحدثنا الصغاني، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن أبي النضر [2] -مولى عمر بن عبيد الله- أنّ أبا مرة -مولى أم هانئ بنت [3]
- [109] - أبي طالب [4] - أخبره، أنه سمع أمَّ هانئ بنتَ أبي طالب تقول:"ذهبتُ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- [5] فوجدتُه يغتسل [6] ، وفاطمةُ [رضي الله عنها] [7] تستُرُه بثوب، قالتْ: فسلَّمْتُ، قال: من هذه؟ قلتُ: أنا أم هانئ بنت أبي طالب، قال: مرحبًا بأمِّ هانئ، فلما فرغ من غُسْله قام فصلى ثمان [8] ركعات مُلْتَحِفًا [9] في ثوب واحد، ثم انصرفَ، فقلتُ: يا رسولَ الله، زعم ابنُ أمّي [10] أنه قاتلٌ رجلًا أَجَرْتُه -فلانَ بن هُبَيْرَة [11] - فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قد أجَرْنا من أجرتِ يا أمَّ هانئ. فقالت أمُّ هانيء: وذلك ضحى" [12] .
(1) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به، بنحوه.
الكتاب والباب المذكوران (1/ 498) برقم (336/ 82) .
ولم يرد في (ل) و (م) : (ابن أنس) ، وفيهما: (مالك) -بدون علامة النصب-، وهذا خطأ في حالة عدم الإضافة.
(2) اسمه: سالم بن أبي أمية.
(3) في (ل) و (م) : (ابنت) -بالتاء المطولة- وما هنا أصح إملاءً، وهو موافق لما في الموطأ.
(4) تقدم في (ح / 2175) أنه مولى عقيل، وعُرِفَ هنا بأنه مولى أم هانيء، قال الواقدي:"إنما هو مولى أم هانيء بنت أبي طالب، ولكنه كان يلزم عقيلا فنسب إلى ولايته"، طبقات ابن سعد (5/ 134) وبذلك جزم الحافظ في الفتح (1/ 560) .
(5) في صحيح مسلم زيادة:"عام الفتح"وهو كذلك في الموطأ.
(6) في (م) :"يستغل"، وهو خطأ فاحش.
(7) من (ل) و (م) ، وفي (م) : (-رضي الله عنه-) !!
(8) كذا في النسخ -بدون الياء-، وفي صحيح مسلم والموطأ بالياء.
(9) يقال: الْتَحَفَ بالثوب: أي: تغطَّى به، وتستَّر.
تفسير غريب ما في الصحيحين (ص 387، 486) .
(10) هو علي بن أبي طالب -رضي الله عنه -كما صُرح بذلك في رواية مسلم.
(11) اختُلِفَ في تعيينه، وقد فصَّل فيه الحافظُ في"الفتح" (1/ 560 - 561) ، وتعرض لتعيينه أيضًا النووي في شرحه لمسلم (5/ 232) فراجعهما، ولا داعي لنقل ما قيل فيه هنا.
(12) وأخرجه البخاري في"الغسل" (280) ، باب التستر في الغسل عند الناس، =
- [110] - = (1/ 461، مع الفتح) .
وفي"الأدب" (6158) باب ما جاء في"زعموا" (10/ 566 - 567، مع الفتح) ، عن عبد الله بن مسلمة (القعنبي) .
وفي"الصلاة" (357) باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به، (1/ 559 - 560، مع الفتح) ، عن إسماعيل بن أبي أويس.
وفي"الجزية والموادعة" (3171) باب أمان النساء وجوارهن، (6/ 315، مع الفتح) ، عن عبد الله بن يوسف، ثلاثتهم عن مالك، به، بنحوه. وهو في"الغسل"مختصر.
وهو في موطأ مالك -رواية يحيى- (1/ 152) .