فالراجح [1] هو: الظن، والمرجوح: وهم).

ش: الألف واللام في الاحتمالات للعهد المتضمن [2] في قوله: غير جازم؛ لأن [3] معنى غير الجازم [4] : هو المحتمل، وإنما جمع المؤلف الاحتمالات؛ لأن التردد [5] قد يكون بين أكثر من أمرين [6] .

وجعل المؤلف غير الجازم [7] وهو المتردد ثلاثة أقسام وهي:

الشك، والظن، والوهم.

فالشك معناه: المتردد بين احتمالين فأكثر على السواء أي: من غير ترجيح أحد [8] الطرفين على الآخر [9] .

ومعنى الظن: هو الطرف الراجح من المتردد بين احتمالين فأكثر [10] .

ومعنى الوهم: هو الطرف المرجوح من المتردد بين احتمالين [11] فأكثر.

(1) "فالراجح"ساقطة من أوخ، وفي ش:"والراجح".

(2) في ز:"المضمن".

(3) في ط:"لا معنى".

(4) في ط:"جازم".

(5) في ط:"المتردد".

(6) في ز:"اثنين".

(7) في ط:"المجاز".

(8) في ط:"إحدى".

(9) انظر: العدة لأبي يعلى 1/ 83، وشرح التنقيح للقرافي ص 63.

(10) عرفه أبو يعلى في العدة (1/ 83) فقال: الظن هو تجويز أمرين أحدهما أقوى من الآخر.

وانظر: التعريفات للجرجاني ص 125، وشرح التنقيح للقرافي ص 63.

(11) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص 63.