ذلك، قال [1] فرعون لموسى عليه السلام [2] : {قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا} .

ومثالها [3] قوله تعالى: {وَإِنِي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35) فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ} [4] تقديره: فأرسلت رسولًا فلما جاء سليمان؛ لأن مجيء الرسول فرع عن إرسالها [5] .

[ومثالها أيضًا: قوله تعالى: {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا} [6] تقديره: فضرب [7] موسى [8] الحجر فانفجرت [9] منه اثنتا عشرة عينًا [10] ] [11] .

[ومثالها[12] أيضًا: قوله تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا} [13] تقديره:

(1) في ز:"فقال".

(2) "عليه السلام"ساقطة من ز.

(3) في ز:"ومثاله أيضا"، وفي ط:"ومثالها أيضًا".

(4) سورة النمل آية رقم 35، 36.

(5) في ز:"إرساله".

(6) سورة البقرة آية رقم 60.

(7) المثبت من ط، ولم ترد"فضرب"في الأصل وز.

(8) في ط:"فضرب موسى الحجر بعصاك الحجر"، وهي زيادة لا معنى لها.

(9) في ط:"فانبجست".

(10) في ط: الزيادة التالية بعد عينًا:"تقديره فضرب موسى الحجر فانبجست فانفجرت منه اثنتا عشر عينًا"، وهذا تكرار لما سبق.

(11) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.

(12) في ز:"ومثاله".

(13) سورة الأعراف آية رقم 160.