تعارض مقتضيات الألفاظ [1] ، والباب السابع في أقل الجمع، والباب العاشر في المطلق والمقيد، والباب الحادي عشر في دليل الخطاب، فهذه الأبواب الخمسة: لا فصل فيها أصلًا.

قوله [2] : (في مائة فصل وفصلين في عشرين [3] بابًا) .

فإن قيل: لم قدم الفصول على الأبواب، مع أن الباب أعم من الفصل لاشتمال الباب على الفصل، وكان [4] حقه أن يقول: و [5] لخصت جميع ذلك في عشرين بابًا مشتملة على مائة فصل وفصلين؟

(قلنا) [6] : إنما قدم المؤلف [7] الفصول في الذكر على الأبواب؛ لأنه [8] من باب تقديم الوسيلة على المقصد؛ إذ الفصول [9] وسيلة [10] إلى ما

(1) انظر هذا الباب في ص 2/ 359 من هذا الكتاب.

(2) "قوله"ساقطة من ط.

(3) في ط:"وفي مائة المسألة".

(4) في ط:"لأن".

(5) "الواو"ساقطة من ز.

(6) المثبت بين القوسين من ز، وفي الأصل:"الشيخ"، وفي ط:"نقول".

(7) في ط:"المصنف".

(8) "لأنه"ساقطة من ز وط.

(9) "الفصول"ساقطة من ط.

(10) في ط:"الوسيلة".