أريد به خصوصه، وكالمطلق إذا أريد به تقييده، وكالحقيقة إذا أريد مجازها.

مثال الأول: اقتلوا المشركين، ويريد الرجال الحربيين.

ومثال الثاني: أكرم رجالًا، ويريد العلماء.

ومثال الثالث: اضرب الأسد، ويريد الرجل الشجاع.

قوله: (وأوجب تقديم البيان الإِجمالي) .

مثاله: أن يقول: هذا الظاهر ليس مرادًا، ولا يجب أن يقول: ليس مرادًا بهذا كذا وكذا، معينًا بالبيان التفصيلي، وإنما بينه بيانًا إجماليًا، مثل قوله: الظاهر غير مراد، أو يقول: المراد به الخصوص، أو المراد به التقييد، أو المراد به المجاز، من غير تعيين ذلك الخصوص، ولا تعيين ذلك التقييد، ولا تعيين ذلك المجاز [1] .

قوله: (ويجوز له عليه السلام تأخير ما يوحى إِليه إِلى وقت [الحاجة] ) [2] .

ش: هذه هي المسألة الثالثة [3] ، وهي: تأخير النبي عليه السلام ما

(1) انظر: المعتمد 1/ 346، 347، والمحصول 1/ 3/ 281.

(2) ساقط من أ.

(3) راجع المسألة في: المعتمد 1/ 341، والعدة 3/ 732، والإبهاج 2/ 245، والإحكام لابن حزم 1/ 75، وتيسير التحرير 3/ 173، ونهاية السول 2/ 540، والإحكام للآمدي 3/ 48، وفواتح الرحموت 2/ 49، وشرح الكوكب المنير 3/ 453، وإحكام الفصول للباجي 1/ 259، والمحصول 1/ 3/ 327، وشرح القرافي ص 285، وشرح المسطاسي ص 37، وشرح حلولو ص 240.