أولى مما في الحاوي (1) وهو كونه خلاف الأولى , والمعنى في هذا النهي: أن يبقى المضحي كامل الأجزاء ليشملها التكفير (بالتضحية(2 ) ) (3) ونحو الحلق النتف والتقصير والإزالة بالنورة , ونحو القلم القص , [وإفادة (4) حكم نحو الحلق (والقلم) (5) من الزوائد (6) , وغير الشعر والظفر من أجزاء البدن مثلها يكره إزالته نقله في زوائد الروضة (7) عن إبراهيم المروذي ويصور بالفصد والحجامة , ويستثنى ختان البالغ وقطع يد السارق والجاني بعد الطلب فلا يؤخر شيء منها (8) .

ــــــ

(=) وأخرجه أبو داود في سننه (3/ 357) , في كتاب الأضاحي. باب الرجل يأخذ من شعره في العشر وهو يريد أن يضحي برقم (2784) .

(1) انظر: الحاوي الصغير (ل/113/ب) .

(2) انظر: تحفة المحتاج (9/ 347) , نهاية المحتاج (8/ 132) , بجيرمي منهج

(3) في (د) : (بالأضحية) .

(4) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و (ب) , والمثبت من (ج) و (د) .

(5) في (د) : (القص) .

(6) انظر: الروضة (2/ 478) .

(7) انظر: المصدر السابق.

(8) انظر: تحفة المحتاج (9/ 347) , المغني (4/ 283) , بيجرمي منهج الحاشي