قال الشاعر:

تراه معدا للخلاف كأنه ... برد على أهل الصواب موكل

والذين في قلوبهم زيغ وميل عن الحق يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة لطلب الفساد.

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت:"تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ} إلى {وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} فقال: إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه، فأولئك الذين سماهم1 الله فاحذروهم"2

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - يرفعه قال:"الأمر ثلاثة: أمر بين رشده فاتبعه، وأمر بين غيه فاجتنبه، وأمر اختلف فيه فكله إلى الله عز وجل"رواه الإمام أحمد3 وسيأتي ذكر الصفات في آخر باب من الكتاب إن شاء الله تعالى.4

(سماهم) لفظ"سنن الترمذي", وفي البخاري ومسلم وأبي داود: (سمى) .

2 [198 ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (8/ 209 , ح 4547) , كتاب التفسير, باب (1) ,"صحيح مسلم مع شرح النووي": (16/ 457 , ح 1/ 2665) , كتاب العلم, باب النهي عن اتباع متشابه القرآن. انظر بقية التخريج في الملحق.

3 انظر: كتاب"الزهد"للإمام أحمد: (ص 415 , ح 1712) , ولم أجده في"المسند". وانظر:"جامع بيان العلم"لابن عبد البر: (2/ 24) , و"معجم الطبراني":"مجمع الزوائد": (1/ 157) . والحديث قال الهيثمي فيه: رجاله موثقون. وتعقبه الألباني في"تعليقه على المشكاة": (1/ 65) , فقال: إن من رواته المقدام واسمه هشام بن زياد وهو متروك كما قال الحافظ في"التقريب".

4 انظر: (ص 565) .