ولهما عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما"

عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي التي بين جنبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"لن يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه فقال عمر: والذي أنزل عليك الكتاب لأنت أحب إلي من نفسي التي بين جنبي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر"1

وسئل علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- كيف كان حبكم لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"كان والله أحب إلينا من أموالنا وأولادنا وآبائنا وأمهاتنا، ومن الماء البارد على الظمأ"2

وحقيقة المحبة له صلى الله عليه وسلم متابعته والانقياد لسنته وعدم مخالفته.

ولهما عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"ثلاث من كن فيه وجد3 حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما"ومن هنا يعلم أنه لا تتم شهادة أن لا إله إلا الله إلا4 بشهادة أن محمدا رسول الله، فإنه

1"صحيح البخاري مع الفتح": (11 / 523, ح 6632) , كتاب الأيمان والنذور."مسند الإمام أحمد": (4 / 336) . و"الشفا"للقاضي عياض: (2 / 19) , باب لزوم محبته صلى الله عليه وسلم. وفي"كنز العمال": (1 / 284, ح 1386) , وعزاه إلى العدني في"الإيمان"ولم أجده فيه.

2"الشفا"للقاضي عياض: (2 / 22) .

3 في"المؤلفات"زيادة كلمة: (بهن) , وفي النسخ المخطوطة لإسقاطها, ولا يتغير المعنى بالإسقاط أو الإثبات, والإسقاط يتفق مع رو، الآية البخاري, والإثبات يتفق مع رو، الآية مسلم.

4 في"ر"أسقط الناسخ كلمة: (إلا) سهوا, وهو خطأ كبير يغير المعنى.