محمد كائنا من كان فاقتلوه فإن يد الله مع الجماعة، وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض"رواه النسائي وابن حبان وأحمد.1 قوله:"هنات"، أي: شدائد وعظائم، والمراد بها: الفتن والأمور الحادثة.2 عن جندب بن عبد الله رضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من قتل تحت راية عمية يدعو لعصبية أو ينصر عصبية فقتلته جاهلية"3 أخرجه مسلم والنسائي.4 العمية- بتشديدتين-: الجهالة والضلالة، من العماء5 والتعصب: المحاماة والمدافعة على الباطل.6"

1 [121 ح] "سنن النسائي": (7/ 92-93, ح 4020) , كتاب تحريم الدم, باب قتل من فارق الجماعة."صحيح ابن حبان":"الإحسان": (7/ 51, ح 4558) ."مسند الإمام أحمد": (4/ 341) . والحديث صحيح فقد أخرجه مسلم- أيضا- ولم يخرجه الشارح منه. انظره مع"شرح النووي": (12/ 483, ح 1852) , كتاب الإمارة, و (ح 59/ 1852) باب حكم من خرق أمر المسلمين. انظر بقية تخريج الحديث في الملحق.

2 انظر:"النه، الآية في غريب الحديث": (5/ 279) .

3 الترمذي: العلم (2676) , وابن ماجه: المقدمة (42) , والدارمي: المقدمة (95) .

4 [122 ح] "صحيح مسلم مع شرج النووي": (12/ 482, ح 57/ 1850) , كتاب الإمارة, باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند الفتن."سنن النسائي": (7/ 123, ح 4115) , كتاب تحريم الدم, باب التغليظ فيمن قاتل تحت ر، الآية عمية. انظر بقية تخريج الحديث في الملحق.

5 انظر:"النه، الآية في غريب الحديث": (3/ 304) , و"لسان العرب": (15/ 97) , مادة: (عمى) .

6 انظر:"لسان العرب": (1/ 606) , مادة: (عصب) .