فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ .

أنه مسجد قباء1 ويدل عليه سياق الآية، وهو قوله تعالى: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} 2 قال [كانوا] ،3 يستنجون بالماء فنزلت هذه الآية فيهم4 أخرجه أبو داود والترمذي، وقال: حديث غريب،5 وقباء -بالضم والتخفيف- هو من عوالي المدينة، والأشهر مده وصرفه وتذكيره، والعوالي موضع قريب من المدينة، وكأنه جمع عالية، قاله في"المصباح"،6 وفي"المقرب"7 ...

(1) انظر: (( تفسير ابن الجوزي ) ): (3/501) , وزاد أبو سلمة والضحاك ومقاتل, و (( تفسير السيوطي ) ): (4/288) , و (( تفسير الطبري ) ): (7/11/27, 28) . وهناك قول ثالث ذكره ابن الجوزي أنه كل مسجد بني في المدينة: قاله محمد بن كعب.

(2) سورة التوبة، الآية: 108.

(3) في (( الأصل ) ): (كان) , والصواب المثبت من النسخ الأخرى.

(4) سقطت كلمة: (فيهم) من (( ر ) ).

(5) (( سنن أبي داود ) ): (1/39, ح 44) , كتاب الطهارة, باب في الاستنجاء بالماء, وقد جاء الحديث مرويا عن أبي هريرة -رضي الله عنه-. (( سنن الترمذي ) ): (5/280-281, ح 3100) , كتاب التفسير, باب من سورة التوبة, وهو مروي -أيضا- عن أبي هريرة. والحديث صححه الألباني, انظر: (( صحيح سنن أبي داود ) ): (1/11, ح 34) . و (( صحيح سنن الترمذي ) ): (3/57, ح 2476) .

(6) قال النووي: العوالي مواضع وقرى بقرب مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهة الشرق وأقرب العوالي إلى المدينة على أربعة أميال, وقيل: ثلاثة, وأبعدها ثمانية. انظر: (( تهذيب الأسماء واللغات ) ): (2/القسم الثاني, ص 54) , وانظر: (( المصباح المنير ) ): (ص 489) .

(7) لعله اسم كتاب من كتب المعاجم اللغوية ولم أقف عليه.