بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [1] .

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [2] .

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [3] .

أما بعد:

فإن التشريع مصدره الكتاب والسنة، والإجماع، ولما كان الإجماع أحد المصادر المتفق عليها، كانت العناية والحرص على معرفة مواطنة محط اهتمام علماء السلف رحمهم الله، فألفوا فيه ضمنًا واستقلالًا، وكان الإمام ابن حزم أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الظاهري، له قصب السبق في هذا حيث نقل مسائل الإجماع في كتبه المتعددة، وكان من أهمها كتابه"مراتب الإجماع"وقد حظي هذا الكتاب بعناية فائقة واهتمام من قبل أهل

(1) آل عمران: 102.

(2) النساء: 1.

(3) الأحزاب: 70، 71.