كليمة في كتاب (25)

انتقاض الاعتراض

ابن حجر العسقلاني رحمه الله

[9 مارس 2018 - 22 جمادى الأخرى 1439]

حين تقرأ لزاهد الكوثري عليك أن تستخدم المهدئ، لأنك عرضة لارتفاع الضغط من ظلمه وإجحافه وتعصبه، وأنا لا أظن أنه في تاريخ المذاهب ورجالها يوجد من هو أكثر تعصبًا لمذهبه مثل زاهد الكوثري الحنفي، فالرجل حين يكتب ينسى العلم والتاريخ والإنصاف، ولو أراد أحد أن يقذف الشافعي كما قذفه بالطعن الكوثري في ترجمة محمد بن الحسن الشيباني فلن يستطيع، ولو أراد أحد أن يقذف ابن حجر العسقلاني فوق قذفه في ترجمة البدر العيني لما استطاع، فزاهد الكوثري أعجوبة في هذا الباب لا يسبقه أحد.

ابتداءً فإني أطلب من كل طالب علم يقرأ كلماتي هذه أن يدلني على كتاب واحد ألفه حنفي في فضائل الأئمة الثلاثة، ذلك لأني -ومع عدم استقصائي التام- لم أجد عالمًا حنفيًا كتب في فضائل غير أبي حنيفة رحمه الله كما كتب رجال المذاهب الأخرى، فالباقلاني وابن عبد البر ويوسف ابن عبد الهادي والسيوطي وابن حجر الهيتمي وغيرهم من رجال وعلماء المذاهب غير الأحناف كتبوا مصنفات خاصة وعامة في فضائل الأئمة من غير مذهبهم، ولا نجد هذا عند علماء الأحناف، والدخول في أسباب هذه الظاهرة يطول، ولكنها ظاهرة ولا شك في تاريخ المذاهب الفقهية السنية.

حين تقرأ كتاب ابن حجر في انتصافه من بدر العيني، والذي لاحقه في مصنفه الشهير"عمدة القاري شرح صحيح البخاري"، فأظهر بعض سطوه على ما كتبه في