-وقال تعالى: {فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا} [1] . قال ابن الجوزي:"قال المفسرون المعنى: توسطن جمعًا من العدو, فأغارت عليهم" [2] - ومن الأحاديث: عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: إن رجلًا أتاه فقال: إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها, قال أبو الدرداء: سمعت رسول الله - صلى الله عليه

وسلم - يقول:"الوالد أوسط أبوب"

الجنة, فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه" [3] "

-وقوله - صلى الله عليه وسلم:"ليس للنساء وسط الطريق" [4] . قال ابن حجر:

"أوسط الجنة أو أعلى الجنة والمراد بالأوسط هنا الأعدل والأفضل [5] . وعلى ذلك فإن الوسطية تتحقق في الأمة الإسلامية بأنها خير الأمم وأعدلها ووسطيتها لأنها تنتسب إلى أعظم المناهج وأفضل الشرائع خصها به رب العالمين سبحانه وتعالى ورضيه"

لها دينًا. وسوف أعرض ما يتميز به هذا المنهج باختصار في النقطة التالية.

3 -سمات المنهج الوسطي: الوسطية لها سمات, وهذه السمات ذكرتها النصوص ووجدت في سلوك الصحابة وأئمة الإسلام, ومن هذه السمات ما يلي: - أنها شريعة العدل في الأحكام والتصرفات.

(1) سورة العاديات: الآية (5) .

(2) زاد المسير في علم التفسير. ابن الجوزي. (8/ 308) , (مرجع سابق) .

(3) رواه الترمذي, برقم (1900) . تحقيق أحمد محمد شاكر. دار الكتب في السلسلة الصحيحة, رقم (914) مكتبة المعارف, الطبعة الأولى. ورواه ابن ماجه برقم (1712) .تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني. مكتب التربية العربي لدول الخليج. الطبعة

(4) سلسلة الأحاديث الصحيحة. الشيخ الألباني.(

856). وقال: حسن بشواهده. (مرجع

-وقوله: - صلى الله عليه وسلم -"إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله, ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس أوسط الجنة و أعلى الجنة اُراهُ فوقه عرش الرحمن, ومنه تفجر أنها الجنة"$%& رواه البخاري, كتاب: الجهاد والسير, باب: درجات المجاهدين في سبيل الله, برقم (2790) , وفي كتاب: التوحيد, باب: {وكان عرشه على الماء} , برقم (7432) . (مرجع سابق) .

(5) فتح الباري شرح صحيح البخاري. أحمد بن حجر العسقلاني. كتاب: الجهاد والسير, باب: درجات المجاهدين (6/ 17) . دار السلام, الرياض.

الطبعة الأولى, 1421 ه.