ح وسطية في باب العقل بين الذين ألهوه وبين الذين ألغوه: فأهل السنة لا يلغون العقل وفي الوقت نفسه لا يؤلهونه ولا على نصوص الوحي. خ وسطية في التعامل مع العلماء: فهم يحبون علماءهم ويتأدبون معهم ويحسنون الظن بهم, ثم إنهم في نفس الوقت يرون أن العلماء غير معصومين يجوز عليهم الخطأ والنسيان, إلا أن ذلك لا ينقص من قدرهم. د وسطية في التعامل مع ولاة الأمور: فهم ليسو كالخوارج الذين يرون

جواز الخروج على ولاة الأمور, وليسوا كالمفرطين المداهنين المتخاذلين الذين يسكتون على ظلم الولاة ويتركون نصحهم والإنكار عليهم [1] .

5 -الوسطية بالأمن الفكري: من خلال ما سبق من بيان مفهوم مصطلح الوسطية وذكر الأدلة وبيان الخصائص والمظاهر يتبين

العلاقة الوثيقة بين المنهج الوسطي وتحقيق الأمن

الفكري, حيث إن بداية أي انحراف وتطوره حتى يصل إلى التكفير لم يكن ليصل إلى هذا الأمر لولا الابتعاد عن المنهج

الوسطي, فالابتعاد عن المنهج الوسطي هو بسبب خلل فكري قاده إلى

عدم الفهم الصحيح للأدلة وعدم معرفة

مقاصد الشريعة الإسلامية وبالتالي يصل إلى انحراف فكري يتطور بعده إلى غلو أو تقصير. وعلى ذلك فإن الأمن الفكري يعني حماية المنظومة العقدية والثقافية والأخلاقية والأمنية في مواجهة كل فكر أو معتقد منحرف أو متطرف وما يتبعه من سلوك, ويحقق هذا المعنى الالتزام بالوسطية لأنها

تحول دون الشطط الذي

يلحق بالفكر فيجعل صاحبه منحرفًا فكريًا.

المطلب الثاني: الاعتدال

أ - الاعتدال في اللغة: جاء في المنجد في

اللغة والأعلام في الأمور" [2] . وجاء في القاموس المحيط"

"أعدال وعدول, وعديلك مُعادلك, بين"

(1) انظر: عقيدة أهل السنة والجماعة. محمد بن

ابراهيم الحمد. ص 57 - 67. دار ابن خزيمة, الرياض. الطبعة الثانية,

1419 ه.

(2) المنجد في اللغة والأعلام. لويس معلوف. مادة: عدل. ص 492. (مرجع سابق) .