وهذه الأيام الستة تابعة لرمضان.

-ينبغي أن يتنبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحقق إلا إذا انتهى رمضان كله ولهذا إذا كان على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولًا ثم صام ستًا من شوال وإن صام الأيام الستة من شوال ولم يقض ما عليه من رمضان فلا يحصل هذا الثواب سواء قُلنا بصحة صوم التطوع قبل القضاء أم لم نَقُل وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان ثم أتبعه) والذي عليه قضاء من رمضان يقال: صام بعض رمضان ولا يقال: صام رمضان.

وعلى هذا يُقال لمن عليه قضاء: صم القضاء أولًا ثم صم ستة أيام من شوال فإن انتهى شوال قبل أن يصوم الأيام الستة لم يحصل له أجرها إلا أن يكون التأخير لعُذر مثل أن تكون امرأة نُفساء ولم تصم أيامًا من رمضان ثم شرعت في قضاء الصوم في شوال ولم تنته إلا بعد دخول شهر ذي القعدة فإنها تصوم الأيام الستة ويكون لها أجر من صامها في شوال لأن تأخيرها هنا للضرورة وهو مُتعذر فصار لها الأجر.

فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه أبوداود والترمذي وابن ماجه وصححه الشيخ الألباني رحمه الله.

وتبدأ هذه التسع من أول أيام ذي الحجة وتنتهي باليوم التاسع وهو يوم عرفة.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (يسن صوم تسع ذي الحجة وتسع ذي الحجة تبدأ من أول أيام ذي الحجة وتنتهي باليوم التاسع وهو يوم عرفة ... ودليل استحبابها قول النبي صلى الله عليه وسلم:"ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر"والصوم من العمل الصالح) أهـ.

ولكن هل صام النبي صلى الله عليه وسلم هذه الأيام - أي أيام التسع؟.

الجواب: ورد في هذه المسألة حديثان ظاهرهما التعارض وهما:

الحديث الأول: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائمًا في العشر قط) رواه مسلم.

أما الحديث الثاني: فقد رواه أبوداود والبيهقي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله عن هنيده عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر) .

وصحح الشيخ الألباني رحمه الله أيضًا ما رواه النسائي وأحمد بلفظ: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعًا من ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر) .