3 -وزن"استَفْعَلَ"، ومنه استدرك، اشتهر فيه ستة معان، وما يناسب البحث:

-الطلب، والطلب في"استَفْعَلَ"طلب حقيقي ومجازي، والمراد به هنا الطلب المجازي؛ كقولك: استدركت المسألة، أو استدركت القول، وسميت الممارسة والاجتهاد في الحصول عليه طلبًا؛ حيث لا يمكن الطلب الحقيقي. [1]

-مُطاوعة"أفعل": أدركته فاستدرك. [2]

هذا حاصل ما يُقال في معنى الاستدراك لغة.

أما الاستدراك اصطلاحًا:

فقد عرف بعدة تعريفات، يمكن إرجاعها إلى منهجين:

الأول: تعريف الاستدراك مصطلح عام.

الثاني: تعريف الاستدراك مصطلح خاص بعلم معين.

ولما كان العلم بالخاص موقوفًا على العلم بالعام [3] ؛ ناسب أن أبدأ بذكر تعريف الاستدراك مصطلح عام، وله عدة تعريفات:

التعريف الأول: رفع توهُّمٍ تولَّد من كلام سابق [4] .

التعريف الثاني: تعقيب الكلام برفع ما يوهم ثبوته [5] .

ويلحظ على هذين التعريفين أنهما غير جامعين؛ حيثُ قصرا موضوع الاستدراك على الكلام، وذكرا سببًا من أسباب الاستدراك؛ وهو: رفع التوهم، في حين أن

(1) يُنظر: شذا العرف في فن الصرف (ص: 27) ؛ دروس التصريف (ص: 83) .

(2) يُنظر: دروس التصريف (ص: 83) .

(3) يُنظر: شرح الشمسية في المنطق للتفتازاني (ص: 113) ؛ شرح الكوكب المنير (1/ 33) .

(4) التعريفات (ص: 34) ؛ وبنحوه في الكليات (1/ 175) ؛ دستور العلماء (ص: 77) .

(5) التوقيف على مهمات التعاريف (ص: 56) .