1 -إذا كان قبلها فتحة سواء كانت هي منصوبة نحو: (فَعَقَر) (صَبْرًا) (لا وَزَرَ) أم مرفوعة نحو: (فإذَا بَرِقَ الْبَصَرُ) (وَخَسَفَ القَمَرُ) (أَيْنَ الْمَفَرُّ) أم مجرورة نحو: (بِالْبَصَرِ) (لِّلْبَشَرِ) (الْكُبَرِ) (إلَى) (الْبَرِّ) (بِشَرَرٍ) .

2 -إذا كان قبلها ضمة سواء كانت هي منصوبة نحو: (يُوَلُّونَ الأدْبَارَ) (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ) بضم السين في قراءة أبي جعفر أم مرفوعة نحو: (فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ) (طَالَ عَلَيْهِمُ العُمُرُ) . أم مجرورة بنحو: (الزُّبُرِ) (بِالنُّذُرِ) (نُّكُرٍ) .

3 -إذا كان قبلها ألف سواء كانت هي منصوبة نحو: (إنَّ الأبْرَارَ) (وإنَّ الفُجَّارَ) . أم مرفوعة نحو: (أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الأبْصارُ) (وَبِئْسَ القَرَارُ) . أم مجرورة نحو: (وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) (وَكُلٌّ مِّنَ الأخْيارِ) .

4 -إذا كان قبلها واو مدية سواء كانت هي منصوبة نحو: (وَيَهَبُ لِمَن يَشاءُ الذُّكُورَ) (يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ) .

أم مرفوعة نحو: (تُرْجَعُ الأُمُورُ) (وَقَلِيلٌ مِّنْ عِباِديَ الشَّكُورُ) . أم مجرورة نحو: (واجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) (يَبْعَثُ مَن فِي القُبُورِ) .