قَالَ: فَأَمَرَ بِأَوْلَادِهَا فَأُلْقُوا بَيْنَ يَدَيْهَا وَاحِدًا وَاحِدًا إِلَى أَنْ انْتَهَى ذَلِكَ إِلَى صَبِيٍّ لَهَا مُرْضَعٍ وَكَأَنَّهَا تَقَاعَسَتْ مِنْ أَجْلِهِ.

قَالَ: يَا أُمَّهْ اقْتَحِمِي فَإِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ فَاقْتَحَمَتْ.

قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ: عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ، وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ"."

رواه أحمد: 2682، وابن حبان في صحيحه: 2904.

ورواه الحاكم في المستدرك: 3835، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه.

وقال الذهبي قي التلخيص: صحيح

المستدرك على الصحيحين مع تعليقات الذهبي في التلخيص: 2/ 538.

جاء في فتاوى موقع الإسلام سؤال وجواب:

وقال ابن كثير في"التفسير" (3/ 15) :"إسناده لا بأس به"، وصحح إسناده العلامة

أحمد شاكر في تعليقه على المسند (4/ 295) .

وقال الأرنؤوط في تخريج المسند (5/ 30 - 31 رقم 2821) :"إسناده حسن، فقد سمع حماد بن سلمة من عطاء قبل الاختلاط عند جمع من الأئمة".أ هـ

إذن: القصة صحيحة ثابتة.

المدرى: حديدة يُسَرَّح بها الشعر. ... الفائق في غريب الحديث والأثر: 1/ 421.