وفي «صحيح البخاري» عن أبي موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَثَلُ الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مَثَلُ الحيِّ والميتِ» [1] .

وفي «الصحيحين» عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «يقول الله - تبارك وتعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني؛ فإن ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرتُه في ملإٍ خيرٍ منهم، وإن تقرب إليَّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإن تقرَّب إليَّ ذراعًا تقرَّبْت منه باعًا، وإذا أتاني يمشي أتيتُه هَرولة» [2] .

وفي «الترمذي» عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا» .

قالوا: يا رسول الله! وما رياض الجنة؟

قال: «حِلَقُ الذِّكْرِ» [3] . فأفضل الذاكرين المجاهدون، وأفضل المجاهدين الذاكرون.

قال الله - تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الأنفال: 45] ؛ فأمرهم بالذكر الكثير والجهاد معًا؛ ليكونوا على رجاء من الفلاح.

(1) أخرجه البخاري (11/ 212 - فتح) ، ومسلم (6/ 68 - نووي) .

(2) أخرجه البخاري (13/ 521 - فتح) ، ومسلم (17/ 2 - 3 و 11 و 12 - نووي) «واللفظ له» .

(3) حسن بشواهده؛ كما بينته في تخريج ُاحاديث «جزء محمد بن عاصم عن شيوخه» (35) ، وهو قيد الطبع.