فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) " (آل عمران:133 - 135) ."

دراسة: تبيان المفاهيم كما حدث بها الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم -للدكتورة حصة عبد العزيز السويدي (1) .

وتقع الدراسة في (75) خمس وسبعين صفحة (2) .

والدراسة ليس فيها أي حديث عن منهج الرسول -صلى الله عليه وسلم- في تعريف المفاهيم الحديثية، كما أنها لم تدرس أنواع التعريف في السنة النبوية، ولم تدرس قواعد التعريف فيها، ولم تقارن بين الحديث النبوي - بوصفه معيارًا يقاس عليه - وجهود علماء المنطق القدماء من اليونانيين، والقدماء من المسلمين، والمعاصرين من الدارسين للمنطق.

والرسالة عبارة عن سرد لمفاهيم شرعية حديثية، مثل:"اليد العليا: هي المنفقة، والسفلى هي السائلة ... ثم إيراد نص الحديث الذي ورد فيه اسم شرعي معين " (3) . والبحث جمع فقط - بمعنى الكلمة - للمفاهيم النبوية التي عرَّفها الرسول صلى الله عليه وسلم. وجهدها مشكور في بابه، وموضوع بحثها بعيد جدا عن موضوع البحث الحالي.

والدراستان الأخيرتان تتفقان مع البحث الحالي في بعض مواد الدراسة (تعريف المفاهيم في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة"، أما المعالجة والمنهجية والتركيز على منهجية القرآن الكريم والسنة في تعريف مفاهيمهما واستنباط القواعد والشروط القرآنية والحديثية، والمقارنة بينها - بوصفها معيارًا -"

(1) مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة قطر، العدد 27، 1430هـ- 2009م.

(2) السابق: من ص19، إلى ص 94.

(3) السابق: ص 44.