القول الثالث: توضع على الصدر نسبه القرطبي للامام علي [1] ولا يصح عنه [2] ، ونسبه صاحب الهداية للشافعي [3] ولا يصح عنه [4] ونسبه لاسحاق بن راهويه [5] ولا يصح عنه [6] واختار هذا المذهب الصنعاني [7] والمباركفوري [8] وصاحب عون المعبود [9] ، والشوكاني [10] .

القول الرابع: - انه مخير في وضعها لعدم ثبوت شيء في ذلك؛ وهو قول الأوزاعي وابن المنذر [11] .

القول الخامس: الاسبال هو المختار؛ وروي هذا عن الحسن وابراهيم وابن المسيب وابن سيرين وسعيد بن جبير.

وروي هذا عن مالك وبه قال أكثر الزيدية [12] .

(1) تفسير القرطبي 8/7311

(2) التعليق المغني 1/285.

(3) الهداية 1/47

(4) اذ لم أجد هذا القول في كتب الشافعية

(5) الارواء 2/71

(6) فقد ذكر النووي والشوكاني عنه خلاف ذلك

(7) سبل السلام 1/168

(8) تحفة الأحوذي 2/

(10) نيل الاوطار 1/189.

(11) حلية العلماء 2/96، الهداية 1/47، أحكام القرآن لابن العربي 4/1999، القوانين الفقهية ص62، نيل الأوطار 2/189، عون المعبود 1/325

(12) بداية المجتهد 1/99، سبل السلام 1/168، نيل الأوطار 1/189، الروضة الندية 1/97.