فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 35268 من 67893

لم يخجل الورد المُوَرد لونه إلا وناحله الفضيلة عاند

للنرجس الفضل المبين وإن أب آبٍ وحاد عن الطريقة حائد) انتهى/ أمالي القالي أبو عليّ.

(وابن الماجشون: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله ابن أبي سلمة الماجشون، والماجشون: المُوَرد بالفارسية، سُمي بذلك لحمرة في وجهه، وكان عبد الملك ضرير البصر، ويُقال: إنه عَميَ في آخر عمره، كان في زمانه مفتي أهل المدينة، كان فقيهًا فصيحًا، دارت عليه الفتيا في زمانه، روى عن مالك، وعن أبيه، تُو في سنة 210 هج، وقيل: 214 هج) انتهى، يُنظر: ترتيب المدارك: القاضي عياض 3/ 133، الديباج المذهب 1/ 153)

(قَالَ: وَسُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: كَيْفَ لُقِّبَ بِالْمَاجِشُونِ؟ قَالَ: تَعَلَّقَ مِنَ الْفَارِسِيَّةِ بِكَلِمَةٍ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يَقُولُ: شُونِي، شُونِي، فَلُقِّبَ: الْمَاجِشُونَ. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ: الْمَاجِشُونُ فَارِسِيٌّ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ الْمَاجِشُونَ؛ لِأَنَّ وَجْنَتَيْهِ كَانَتَا حَمْرَاوَيْنِ، فَسُمِّي بِذَلِكَ، وَهُوَ الْخَمْرُ، فَعَرَّبَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ. وَقِيلَ: أَصْلُ الْكَلِمَةِ: الْمَاهُ كُونَ فَهُوَ وَوَلَدُهُ يُعْرَفُونَ بِذَلِكَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: هَذَا اللَّقَبُ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ) . انتهى سير أعلام النبلاء 7/ 310.

أشرف بن محمد14 - 04 - 2005, 02:46 AM

لعلي أُزعجك شيخنا: (( المسيطير ) )، بمداخلاتي، ولكن أرجو أنْ تأذن لي أنْ أُكمل معكم هذا الموضوع الشيق.

أشرف بن محمد14 - 04 - 2005, 03:08 AM

-القابسي:

فهو الإمام الحافظ الفقيه العلامة عالم المغرب أبو الحسن علي بن محمد بن خلف المعافري - المعافرين من قرى قابس - القروي القابسي المالكي صاحب المُلَِخص"للموطأ."

قابس:

(قابس بكسر الباء الموحدة مدينة بين طرابلس وسفاقس) معجم البلدان4/ 289.

القابسي:

-قيل له القابسي لأن عمه كان يشد عمامته شد أهل قابس (انظر: تذكرة الحفاظ 3/ 1079، سيرأعلام النبلاء 17/ 161) .

-وقيل نسبة الى قابس مدينة بإفريقية (انظر: الرسالة المستطرفة 1/ 14، معجم المؤلفين/ كحالة) .

أشرف بن محمد14 - 04 - 2005, 04:51 AM

الماجشون: المورد، أو الورد، أو الخمر، أو ... ؟

(قال هارون: الماجشون بالفارسية المُوَرَّد.) انتهى، التاريخ الصغير 8/ 259.

(والماجشون بالفارسية ماكهون، فَعُرِّب ومعناه الوَرْد ويقال: الأبيض الأحمر) انتهى، ألقاب الصحابة والتابعين: أبو على الحسين بن محمد بن أحمد الجياني الأندلسي ت498.

والكل يحتمل كما سبق والله أعلم.

المسيطير14 - 04 - 2005, 07:41 AM

لعلي أُزعجك أخي: (( المسيطير ) )، بمداخلاتي، ولكن أرجو أنْ تأذن لي أنْ أُكمل معكم هذا الموضوع الشيق.

تفضل أخي الكريم، أسعد كثيرا بطرحك وتصحيحك، وحسبك أنك لا تحيل فقط بل ُتحيلُ وتكتبُ وتفيد، وهذا ما نريد.

المسيطير14 - 04 - 2005, 06:09 PM

لعلنا نستمر في الترقيم، فالقابسي 16.

17 -الإمام البغوي رحمه الله تعالى:

أبو محمد الحسين بن مسعود، المعروف بالفراء، الشافعي، المحدث، المفسر.

الفراء نسبة الى عمل الفراء وبيعها، والبغوي نسبة إلى بلدة اسمها بَغْشور بخرسان بين مرو وهراة.

18 -الإمام البيهقي رحمه الله تعالى:

نسبة الى بَيْهَق، وهي من قرى مجتمعة في نواحي نيسابور.

19 -الإمام الجويني رحمه الله:

نسبة إلى جُوَين وهي ناحية كبيرة من نواحي نيسابور.

20 -الإمام الخرقي رحمه الله تعالى:

صاحب المختصر، وهو منسوب الى الخرق وبيعها.

أشرف بن محمد15 - 04 - 2005, 05:59 AM

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت