ـــــــــــــــــــــــــــــ
الْمَكّتَيْنِ. لَا مَعْنَى لِإِدْخَالِ الظّوَاهِرِ تَحْتَ هَذَا اللّفْظِ، وَقَدْ أَضَافَ إلَيْهَا الْبَطْنَ، كَمَا أَضَافَهُ الْمُبْرِقُ حِينَ قَالَ:
بِبَطْنِ مَكّةَ مَقْهُورٌ وَمَفْتُونٌ.
وَإِنّمَا يَقْصِدُ الْعَرَبُ فِي هَذَا الْإِشَارَةَ إلَى جَانِبَيْ كُلّ بَلْدَةٍ، أَوْ الْإِشَارَةَ إلَى أَعْلَى الْبَلْدَةِ وَأَسْفَلِهَا، فَيَجْعَلُونَهَا اثْنَيْنِ عَلَى هَذَا الْمَغْزَى، وَقَدْ قَالُوا: صِدْنَا بِقَنَوَيْنِ «1» وَهُوَ قَنَا اسْمُ جبل، وقال عنترة.
شربت بماء الدّ خرضين «2» .
وَهُوَ مِنْ هَذَا الْبَابِ فِي أَصَحّ الْقَوْلَيْنِ، قال عنترة أيضا،
بعنيزتين وأهلنا بالعيلم «3»
(1) فى القاموس: القنوان. جبلان
(2) الدّحرضان: موضعان أحدهما: دحرض، والاخر: وسميع وقال الجوهرى: الدّحرضان: اسم موضع. وقال: وسيع ودحرض ماآن ثناهما بلفظ الواحد، وبيت عنترة:
شربت بماء الدّحرضين، فأصبحت ... زوراء تنفر عن حياض الدّيلم
(3) فى المراصد: عنيزة. موضع بين البصرة ومكة، وأيضا: بئر على ميلين من القريتين ببطن الرمة، وعنيزة من أودية اليمامة قرب سواح، وقرى عنيزة بالبحرين وعنيزتن تثنية الذى قبله. قيل: هو موضع آخر، وقيل: هو الذى قبله، ثنى كما قالوا في عماية: عمايتان، وفى رامة: رامتان وأمثاله كثير. والغيلم بالغين لا بالعين. ففى المراصد. واللسان: الغيلم: موضع في شعر عنترة.
كيف المزار وقد تربع أهلها ... بعنيزتين وأهلنا بالغيلم