الجماعة، فكيف بالمقيم وحده دائما في جبل أو بادية؟ فإن هذا يفوته من مصالح الدين نظير ما يفوته من مصالح الدنيا أو قريب منه، فإن يد الله على الجماعة، والشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد

2015. [أخذ يعدد أدلة كثيرة على موت الخضر] .

2016. ثم إذا كان في الزمان رجل هو أفضل أهل الزمان فتسميته بالقطب الغوث الجامع، بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ولا تكلم بها أحد من سلف الأمة وأئمتها، ومازال السلف يظنون في بعض الناس أنه أفضل أومن أفضل أهل زمانه ولا يطلقون عليه هذه الأسماء.

2017. وإنما تنازعوا في تقبيل اليماني على ثلاثة أقوالمعروفة ... وقيل يستلم ولا تقبل اليد. وهذا هو الصحيح

2018. وأما ما حكى عن بعض المشائخ من قوله إذا نزل بك حادث أو أمر تخافه فأستوحنى فيكشف مابك من شدة حيا كنت أو ميتا ... فعلم أن هذا من الضلال، وإن كان بعض الشيوخ قال ذلك فهو خطأ منه والله يغفر له إن كان مجتهدا خاطئا.

2019. إن البدعة الحسنة - عند من يقسم البدع إلى حسنة وسيئة- لابد أن يستحبها أحد من أهل العلم الذين يقتدى بهم ويقوم دليل شرعى على استحبابها.

2020. واتخاذها مساجد يتناول شيئين: أن يبنى عليها مسجدا، أو يصلى عندها من غير بناء، وهو الذى خافه هو [صلى الله عليه وسلم]

2021. وتجوز زيارة قبر الكافر لأجل الاعتبار، دون الاستغفار له.

2022. كتاب الدارقطنى، وهو قصد به غرائب السنن، ولهذا يروى فيه من الضعيف والموضوع، مالا يرويه غيره، وقد اتفق أهل العلم بالحديث على أن مجرد العزو إليه لا يبيح الاعتماد عليه.

2023. والوجه الثانى: أن هذا الحديث يقتضي النهي، والنهي يقتضي التحريم.

2024. والإمام أحمد أعلم الناس في زمانه بالسنة.

2025. وهذا يشبه التقرب بالملاهي والمعازف، فإن جمهور المسلمين على أنها محرمة، وبعضهم أباحها، ولم يقل أحد أنها قربة، فقائل ذلك مخالف لإجماعهم، وإنما يقول ذلك زنديق: مثل ما حكى عبد الرحمن السلمى عن ابن الروندى.