4378 - حدثنا أحمد بن يوسف السلمي [1] ، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن سعيد الجُريري، عن أبي السليل، عن عبد الله بن رباح الأنصاري، عن أُبيّ بن كعب"أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سأله: أي آية في كتاب الله أعظم؟ قال أُبيّ: الله ورسوله أعلم. فردّدها مرارًا ثم قال أُبيّ: آية الكرسي، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ليهنك العلم أبا المنذر، والذي نفسي بيده، إنَّ لها لسانًا وشفتين وتقدّس الملك عند ساق العرش" [2] .
- [142] - قال أبو عبيد في قوله"يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان": إنما هو الثواب [3] ، وهو بيّن في الكتاب والسنة؛ أما في الكتاب فقوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) } [4] ، يريد به الثواب، {وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ} [5] .
فيرون لو أنَّ رجلًا أطعم مسكينًا رغيفًا يراه بعينه أو ثوابه.
وأمّا السنة فقوله عليه السلام:"من عال ثلاث بنات كُنَّ له حجابًا من النار". معناه الثواب، لا أنهن يكن له حجابا من النار.
(1) هو المهلبي الأزدي السلمي.
(2) رواه مسلم في صحيحه, تحت الكتاب والباب السابق، باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي- 1/ 556 ح 258 - من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري، به. نحوه، وقد رواه الإمام أحمد في مسنده 5/ 141 - 142 عن عبد الرزاق، به، مثله بتمامه. =
- [142] - = فوائد الاستخراج:
1 -بيان أن الجُريري هو سعيد.
2 -زيادة لفظ:"والذي نفسي بيده إن لها لسانًا ..."الحديث.
(3) فضائل القرآن ومعالمه وآدابه 2/ 41 - ح 434 - قال: يعني ثوابهما، وما قاله فيه نظر.
والصواب أن السورتين تأتيان كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم من غير تأويل.
(4) سورة الزلزلة، آية (7) .
(5) سورة المزمل، آية (20) .