3421 - حَدَّثَنَا أبُو أُمَيَّةَ [1] ، أخْبرَنَا أبُو اليَمَانِ [2] ، أخْبرَنَا شُعَيْبٌ [3] ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ [4] ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"قَالَ رَجُلٌ: لأَتَصَدَّقنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا في يَدِ سَارِقٍ، فَأصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تَصدَّقَ فُلاَنٌ [5] عَلَى سَارِقٍ. فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ عَلَى سَارِقٍ! وَلأتَصَدُّقَنُّ بصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا في يَدِ زَانِيَةٍ، فَأصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ. فَقَالَ: الْحَمْدُ لله عَلَى زَانِيَةٍ!"
- [397] - لأَتَصَدَّقَنَّ بصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بصَدَقَتِه فَوَضَعَهَا في يَدِ غَنِيٍّ، فَأصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ. فَقَالَ: اللهمَّ لَكَ الحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ! وَعَلَى زَانِيَةٍ! وَعَلَى غَنِيٍّ! فَأُتيَ فَقَيلَ لَهُ: أمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى السَّارِقِ فَقَدْ قُبلتْ مِنْكَ، فَلَعَلَّهُ أنْ يَسْتَعْفِفَ عَنْ سَرِقَتِهِ، وَأمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعلَّهَا تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا، وَلَعَلَّ الغَنِيَّ أنْ يَعْتَبرَ فَيُنْفِقُ مِمَّا أعْطَاهُ الله" [6] ."
(1) هو: محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي، أبو أمية الطُرُسُوسِي.
(2) هو: الحكم بن نافع البهراني -مولاهم- أبو اليمان الحمصي.
(3) ابن أبي حمزة دينار القرشي -مولاهم- أبو القاسم الحمصي، (ت 213 هـ) .
ذكره ابن حبّان في الثقات، وقال:"كان متقنًا"، وقال الذهبي:"صدوق"، وقد رمز له في الميزان بـ [صح] وقال ابن حجر:"ثقة".
انظر: الثقات لابن حبان (8/ 141) ، الميزان (1/ 318) ، تقريب التهذيب ص (169) .
(4) أبو الزناد هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(5) كذا في هذه النسخة، وقال الحافظ في الفتح (4/ 341) :"في رواية أبي أميّة"تُصدق الليلة على سارق"وفي رواية ابن لهيعة"تُصدق الليلة على فلان السارق"فالله أعلم."
(6) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب ثبوت أجر المتصدق، وإن وقعت الصدقة في يد غير أهلها، ح (78) ، (2/ 709) .
والبخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب إذا تصدّق على غني وهو لا يَعْلم، ح (1421) ، (3/ 340) عن أبي اليمان به.