2481 - حدّثنا الصغاني، قال: ثنا عفَّانُ بن مُسلم [1] ، قال: ثنا أبانٌ العطَّار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلَمَةَ، عن جابر بن عبد الله، قال:"أقبلنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتّى إذا كنا بذات [2] الرّقاع. فكنا إذا أتيْنا على"
- [411] - شجرة ظليلة [3] تركناها لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: فجاء رجل [4] من المشركين وسيف نبي الله [5] -صلى الله عليه وسلم- معلق بشجرة، فأخذ سيف نبي الله -صلى الله عليه وسلم- فاخْتَرطَه [6] ، فقال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"تخافني"؟ قال:"لا". قال:"فمن يمنعك مني"؟ قال:"الله يمنعني منك". قال: فتهدده أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: فَغَمَد [7] السَّيْفَ وعلقه، قال: فنودي بالصلاة، قال: فصلّى بطائفة ركعتين، ثمّ تأخروا، فصلّى بالطائفة الأخرى ركعتين. قال: فكانت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أربع ركعات، وللقوم ركعتان [8] .
(1) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان، به. الكتاب والباب المذكوران في (ح / 2465) ، (1/ 576) برقم: (843) .
(2) قيل: اسم شجرة في موضع الغزوة، سميت الغزوة بها، وقيل: ذات الرّقاع جبل فيه سواد وبياض وحمرة، فكأنها رقاعٌ في الجبل.
ورجح الحموي أنه موضعٌ، وموقعها محصور بين (نخل) -وادي الحنكية- وبين (الشُّقرة) في مسافة خمسة وعشرين كيلًا طولًا، فالأول (نخل) يبعد عن المدينة (100) كيل، والثّاني يبعد عنها (75) كيلًا. انظر: معجم البلدان (3/ 64) ، المعالم الأثيرة (ص 128) .
(3) أي: ذات ظل. شرح النووي (6/ 129) ، مكمل الإكمال (3/ 197) .
(4) أخرج البخاريّ تعليقًا عن مسدد عن، أبي عوانة، عن أبي بشر، قال: اسم الرَّجل:"غورث ابن الحارث"، وأخرجه أحمد مُسْنَدًا متصلًا في مسنده (3/ 364 - 365) وسعيد بن منصور في سننه (2/ 199) ، والخطيب في الأسماء المبهمة (ص 247) ، وابن بشكوال في (الغوامض) (1/ 417) وغيرهم، (و"غورث"على وزن"جعفر"، وقيل: بضم أوله. راجع صحيح البخاريّ(7/ 491 - 493، مع الفتح) .
(5) في (ل) و (م) :"رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"، وعند البغوي في شرح السنة (4/ 287) ، حيث رواه من طريق المصنِّف كالمثبت.
(6) أي: سَلَّه، وهو افتعل من"الخرط". المشارق (1/ 232) ، النهاية (2/ 23) .
(7) وفي صحيح مسلم"فأغمد"، وكلاهما بمعنى، و"غمد"السيف: غلافه الّذي يصونه ويستره. انظر: المشارق (2/ 135) ، النهاية (3/ 383) .
(8) وأخرجه البخاريّ (4136) تعليقًا عن أبان، به، بنحوه. الصّحيح (7/ 491) باب غزوة ذات الرّقاع من كتاب المغازي.