2330 - وروى أبو الطاهر [1] عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن سَلْمان الحَجْري [2] ، عن عُقَيْل بن خالد، أنّ سلمة بن كهيل حدثه، أنّ
- [264] - كريبًا حدثه، أنّ ابن عباس بات ليلة عند النبي -صلى الله عليه وسلم- *وذكر الحديث، وقال فيه:"ودعا رسول الله* -صلى الله عليه وسلم- [3] لَيْلَتَه [4] بتسع عشرة كلمة، -قال سَلَمَةُ: حدثنيها كريب، فحفظتُ منها ثِنْتَي عَشَرة، ونسيْتُ ما بقي- قال رسول الله -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"اللهم اجعل لي في قلبي نُوْرًا، وفي لساني نورًا، وفي سمعي نورًا، وفي بصري نورًا، ومن فوقي نورًا، ومن تحتي
- [265] - نورًا، وعن شمالي نورًا [5] ، وعن يميني نورًا، وبين [6] يدي نورًا، ومن خلفي نورًا، واجعل لي [7] في نفسي نورًا، وأعْظِمْ لي نُورًا" [8] ."
(1) هو: أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السَّرح، أبو الطاهر، المصري"ثقة" (250 هـ) (م دس ق) . تهذيب الكمال (1/ 415 - 417) ، التقريب (ص 83) .
(2) الرُّعَيْني المصري، (م -هذا الحديث فقط- مد س) . قال أبو سعيد بن يونس:"يروي ="
- [264] - = عن عُقيل غرائب انفرد بها، وكان ثقة". وقال البخاري:"فيه نظر". وقال أبو حاتم:"مضطرب الحديث ... ما رأيت في حديثه منكرًا، وهو صالح الحديث، أدخله البخاري في كتاب"الضعفاء"، يحوّل من هناك". وذكره أبو زرعة الرازي في"الضعفاء". وقال النسائي: "ليس بالقوي". وذكره العقيلي، وابن الجوزي، والذهبي في"الضعفاء". وقال الحافظ: "لا بأس به، من السابعة". التاريخ الكبير (5/ 294) ، التاريخ الصغير (2/ 97) ، الضعفاء الصغير (209) (ص 143) -ثلاثتها للبخاري- أبو زرعة الرازي (2/ 632) ، ضعفاء النسائي (362) (ص 206) ، ضعفاء العقيلي (2/ 333) ، الجرح (5/ 241 - 242) ، إكمال ابن ماكولا (3/ 84) ، ضعفاء ابن الجوزي (1872) ، (2/ 95) ، ديوان الضعفاء (2448) ، (ص 242) ، تهذيب الكمال (17/ 148 - 150) ، التقريب (ص 341) ."
و"الحَجْري": -بفتح أوله، وسكون الجيم- نسبة إلى ثلاث قبائل اسم كل واحدة:"جر"، والمترجم من"حَجْر رُعَيْن". انظر: الإكمال لابن ماكولا (3/ 83 - 84) ، الأنساب (2/ 178) ، اللباب (1/ 343) ، توضيح المشتبه (3/ 133) .
(3) ما بين النجمين مكرر في المطبوع.
(4) في (م) :"ليله"-بدون التاء-، وفي صحيح مسلم:"ليلتئذ تسع ...".
(5) جملة"وعن شمالي نورًا"مؤخرة عن"وعن يميني نورًا"في مسلم.
(6) في صحيح مسلم:"ومن بين يدي".
(7) "لي"لا توجد في صحيح مسلم.
(8) وصله الإمام مسلم عن أبي الطاهر المذكور، به -وقد ذكرت الفروق في أماكنها. الكتاب والباب المذكوران في (ح / 2326) ، (1/ 529) ، برقم (763/ 189) .