2033 - حدثني أبي [1] ، قال: ثنا علي [2] ، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر [3] ، قال: ثنا محمد بن عمرو [4] ، قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث [5] ، عن علقمة بن وقاص [6] ، أنه سأل عائشةَ، كيف كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يصلي الركعتين وهو جالس؟ قالتْ:"كان يقرأُ وهو جالس؛ فإذا أراد أن يركع قام فركع" [7] .
- [357] - روى أَبو بكر بن أبي شيبة [8] ، قال: ثنا إسماعيل بن علية [9] ، عن الوليد بن أبي هشام [10] ، عن أبي بكر بن محمد [11] ، عن عروة، عن عائشة، قالت:"كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقرأ وهو قاعد، فإذا أراد أن يركع قام قدر ما يقرأ إنْسَانٌ أربعين آية" [12] .
(1) لم أقف له على ترجمة.
(2) هو: ابن حُجر بن إياس السعدي.
(3) ابن أبي كثير الأنصاري، أَبو إسحاق القارئ.
في (ل) و (م) :"حدثنا إسماعيل -يعني"ابن جعفر"."
(4) ابن حلحلة -بمهملتين بينهما لام ساكنة- الديلي -بكسر الدال، وسكون التحتانية- المدني."ثقة، من السادسة"، (خ م د س) . تهذيب الكمال (26/ 204 - 206) ، التقريب (ص 499) .
و"محمد"المذكور هذا هو موضع الالتقاء هنا، فقد رواه الإمام مسلم عن ابن نمير، عن محمد بن بشر، عنه، به، بنحوه. الكتاب والباب المذكوران (1/ 506) برقم (731/ 114) .
(5) هو التيمي، أَبو عبد الله المدني."ثقة له أفراد" (120 هـ) . على الصحيح. ع. تهذيب الكمال (24/ 301 - 305) ، التقريب (ص 465) .
(6) هو: الليثي، المدني و"وقاص"بتشديد القاف."ثقة ثبت، من الثانية"، مات في خلافة عبد الملك. ع. تهذيب الكمال (20/ 313 - 314) ، التقريب (ص 397) .
(7) وأخرجه أحمد في المسند (6/ 237) من طريق يزيد، عن محمد بن عمرو، به، بمثله.
(8) هو عبد الله بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل، الكوفي."ثقة حافظ صاحب تصانيف" (235 هـ) (خ م د س ق) . تهذيب الكمال (16/ 34 - 42) ، التقريب (ص 320) .
(9) هو: إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي مولاهم.
(10) واسم أبي هشام:"زياد"، المدني."صدوق، من السادسة"، (م 4) . ليس له في مسلم إلا هذا الحديث. تهذيب الكمال (31/ 105 - 107) ، التقريب (ص 584) .
(11) ابن عمرو بن حازم الأنصاري النجاري -بالنون والجيم- المدني، القاضي.
(12) لم أجد الحديث في مصنف ابن أبي شيبة المطبوع.
وأخرجه الإمام مسلم (731/ 113) ، (1/ 505 - 506) ، في كتاب صلاة المسافرين، باب جواز النافلة قائمًا وقاعدًا ... ، وابن ماجه (1226) والبيهقي (2/ 491) ، ثلاثتهم من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، به، بمثله.
وأخرجه النسائي (3/ 220) وأبو يعلى (4885) ، وابن خزيمة (1244) من طرق، عن ابن علية، به.