1898 - أخبرنا يونسُ بن عبد الأعلى، قال: أبنا ابنُ وهب، أن مالكًا [1] حدَّثَه، عن
- [196] - سُمَيٍّ [2] ، عن أبي [3] صالح [4] ، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-:"إذا قال الإمامُ: سمع الله لمن [5] حمده فقولوا: اللهمُّ ربَّنا لكَ الحمْدُ، فإنه من وافق قولُه قولَ الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه" [6] .
قال مالك: يقول الرجل:"اللهم ربنا لك الحمد" [7] .
(1) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، رواه في كتاب الصلاة، باب"التسميع والتَّحميد والتأمين"عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به، مثله. (1/ 306) برقم (409) . وفي جميع النسخ:"مالك"-بدون النصب-، والتصحيح من عندي.
(2) هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام."ثقة" (130 هـ) مقتولًا بـ (قُدَيْد) . تهذيب الكمال (12/ 141 - 145) ، التقريب (ص 256) .
(3) في (م) :"عن صالح"-بدون أداة الكنية"أَبي"، وهو خطأ.
(4) هو: ذكوان، أَبو صالح السّمَّان الزَّيَّات المدني، كان يَجْلِبُ الزَّيْتَ إلى الكوفة."ثقة ثبت" (101 هـ) ع. تهذيب الكمال (8/ 513 - 517) ، التقريب (ص 203) .
(5) (ك 1/ 405) .
(6) الحديث في موطأ مالك -رواية يحيى - (1/ 88) باب: ما جاء في التأمين خلف الإمام، بدون قول مالك الذي زاده ابنُ وهب عند المصنف.
وقد رواه من طريق مالك أيضًا البخاريُّ في"الأذان" (795) (2/ 329، مع الفتح) ، باب: ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع، عن عبد الله بن يوسف؛ وفي"بدء الخلق" (3228) (6/ 360، مع الفتح) ، عن إسماعيل (وهو ابن أبي أويس) ، كلاهما عن مالك، به، بدون ذكر قول مالك المذكور.
(7) من فوائد الاستخراج:
1 -أن يحيى -شيخ الإمام مسلم- يرويه قراءة على مالك، وأما الراوي عن مالك عند المصنف فيرويه عنه بصيغة"حدثه"والأخيرة أقوى عند الأكثر -وهذا في جميع ما يرويه مسلم عن مالك- من طريق يحيى.
2 -زيادة قول مالك في تفسير الحديث.