سواء كان للمخاطب بالكنية ولد أم لا (1) , وسواء كني بولده أو بغيره (2) ,

ولا بأس بكنية الصغير (3) , وقد مر في النكاح حكم التكني بأبي القاسم.

(لأنثى بشاة ولذكر بشاتين) أحب [من سبع البدنة أو البقرة] (4) (5) لحديث عائشة السابق وغيره , ويسن تساوي الشاتين (6) ويحصل أصل السنة بسبع بدنة أو سبع بقرة كما مر عن المجموع (7) [لكن (8) نقل (في الترشيح(9 ) ) (10) عن أبي نصر البندنيجي وهو هبة الله بن محمد (11) أنه قال في كتابه المعتمد: ليس للشافعي نص في غير الغنم في العقيقة وعندي (لا يجزي) (12) غيرها. (13) انتهى] . وبشاة عن الغلام (14)

ــــــــــــــ

(1) انظر: المجموع (8/ 419) , الروضة (2/ 504) , المغني (4/ 295) .

(2) انظر: المجموع (8/ 419) , الروضة (2/ 504) , التحفة (( الشرواني ) ) (9/ 374) .

(3) انظر: المصادر السابقة.

(4) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و (ب) , والمثبت من (ج) و (د) .

(5) انظر: التحفة (9/ 371) , المجموع (8/ 368 , 410) , الروضة (2/ 466) .

(6) انظر: الإقناع (2/ 245) , الروضة (2/ 500) , العزيز (12/ 118) .

(7) انظر: الإقناع (2/ 245) , التحفة (9/ 371) , المجموع (8/ 368) .

(8) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) و (ب) , والمثبت من (ج) و (د) .

(9) وهو كتاب ترشيح التوشيح , من مصنفات القاضي تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي

صاحب الطبقات , والتوشيح لوالده علي بن عبد الكافي وسيأتي تعريفه.

انظر: طبقات السبكي (3/ 477) .

(10) في (د) : (لكنا في التوشيح) .

(11) هو: محمد بن هبة الله بن ثابت , أبو نصر البندنيجي , نزيل مكة, المعروف بفقيه الحرم من كبار أصحاب أبي إسحاق الشيرازي , من تصانيفه: المعتمد. مات رحمه الله سنة (475 هـ) .

انظر: طبقات السبكي (4/ 207) , العقد الثمين (2/ 381) .

(12) في (د) : (لا يجوز) .

(13) انظر: النجم الوهاج (9/ 524) , طبقات الأسنوي (4/ 207) .

(14) انظر: نهاية المحتاج (8/ 146) , المغني (4/ 293) , الاقناع (2/ 245) .