، نَصَّ عَلَيْهِ، خِلَافًا لـ"الإشارة"4 و"ش"، وَبَنَاهُ فِي الْخِلَافِ أَيْضًا عَلَى إمَامَةِ الْفَاسِقِ لِفِسْقِهِ بِذَلِكَ، وَقِيلَ لِلْقَاضِي: هُوَ أَمِينٌ عَلَى طَهَارَتِهِ لَا يُعْرَفُ إلَّا مِنْ جِهَتِهِ، فَإِذَا عَمِلْنَا5 بِقَوْلِهِ لَمْ يُقْبَلْ رُجُوعُهُ، كَمَا لَوْ أقرت بانقضاء العدة وزوجت ثم
[تصحيح الفروع للمرداوي] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4 لمؤلفه أبي الوفاء، علي بن عقيل البغدادي"ت 513هـ"، وهذا الكتاب مختصر لكتاب"الروايتين والوجهين"."ذيل طبقات الحنابلة"1/142 - 165.
5 في"ط":"عملنا".