جوانِحَها ... على ضَحايا لِمْا سَمَّوْهُ بالقَدَر

ويميل الشَّاعر في ذلِكَ إلى تكوين تراكيب مُتَداخِلَة مِنْ خلال انتشار ظاهرة الاعتراض بَيْنَ عناصر الجُمَلة إلى الحَدِّ الذي يكون فيه الاعتراض مُطَوَّلًا مِمّا يسمح بِمَدِّ الجُمَلة عَبْرَ مساحة قَوْلية كبيرة فقال [1] :

وَلأَنْتُمُ إِنْ غَابَ نَجْمٌ يُقتدى ... أَوْ حُمَّ خَطْبٌ حالِكٌ غِرْبيبُ

وتأزَّمَتْ كُرَبٌ وضاقَتْ خُطَّةٌ ... واستوحشَتْ طُرُقٌ لنا ودُرُوبُ

سُرُجٌ تُنيرُ الخابطينَ وأَنْجُمٌ ... نغدو على أضوائها ونَؤوبُ

فجاء الاعتراض بَيْنَ المبتدأ"لأنتم"والخبر"سُرُجٌ"بجملة شرطية نَوُّع الشَّاعر فيها بجملة فعل الشَّرْط مِنْ خلال استعمال العطف وسيلة لذلِكَ وهذِهِ الجُمَلة هي:

إِنْ غابَ نَجْمٌ يُقْتَدى

أَوْ حُمَّ خَطْبٌ حالِكُ غِرْبِيبٌ

وَتَأزَّمَتْ كُرَبٌ

وَضاقَتْ خُطَّةٌ

واستَوْحَشَتْ طُرُقٌ لَنا وَدُروبُ

إِنَّ التَّفصيل في فعلِ الشَّرْط يَهدِفُ بِهِ الشَّاعر إلى تقصّي أطراف الفكرة كلِّها ويخلُقٌ تَشَوُّقًا لدى المتَلقِّي لمعرفة تَتَّمة الجُمَلة فيأتي بالخبر"سُرُج"نكرة موصوفة بجملة فعلية ويضيف إليهِا خبرًا آخر باستعمال العطف"وأنجمٌ"الذي يصفه بجملة فعلية أخرى، أَمّا جواب الشَّرْط في هذا التَّركيب فمحذوف على رأي النحاة لأَنَّه اكتنفه ما يدلُّ عليه والشَّاعر يدرك تمامًا هذِهِ الميزة لتتيح له مجال نقل الصُّوَرة كاملة إلى المتَلقِّي وكأَنَّه يرسِمُها رَسْمًا فوتوغرافيًا.

ويخلق الشَّاعر اعتراضًا مُطَّولًا آخر بَيْنَ اسم"إِنَّ"وخبرها فتمتد الجُمَلة عَبْرَ مساحة قَوْلِيّة كبيرة فقال في قصيدة"پاريس" [2] :

(1) الديوان: 3/ 163.

(2) الديوان: 3/ 338.